平勢隆郎 『史記の「正統」』　要約レジュメ

いつか書きたい『三国志』

ぼくなりの紹介

『史記』を書いた司馬遷のことが、分かる本です

歴史を書く人の立場や、苦労を知ることができます

司馬遷が、どんな場所で、何をしていたかも書いてあります

歴史書の歴史について知りたければ、外せない本のはず

読んでトクしたこと

有名な問題、『史記』の年代矛盾が解決する！

『史記』に、項羽本紀がある理由

司馬遷が抹殺した、三国鼎立とは （韓信じゃないです）

始皇帝にまつわるウソを、分かりやすく粉砕

班固『漢書』が、司馬遷をどう歪めたか

はじめに

『史記』の２９００箇所に年代が記され、３割が矛盾する

矛盾の原因を解明した本です

司馬遷は、公人として『史記』を記した

『漢書』では、個人の著作として描かれるが、事実に反する

１章 項羽・劉邦の「虚」と「実」

１ 「唯一」の暦と「唯一」の正統

劉邦の天下統一は、前２０１でなく、前２０２だ

戦国時代の楚の特異な暦のせいで、教科書が誤った

暦は正統の証

「正朔」＝元年の正月ついたちが重要

踰年改元

君主が死に、すぐに太子が即位するが、改元は翌年

残った年は、新君主の準備期間

太子に徳があるか、賢人がジャッジする期間

戦国時代の、称元（元年を称する）が由来

血統のない君主が、自らの正統を新たに設定

立年称元

君主が即位したら、すぐに元年を称する

踰年改元より、新君主の年号が１年早く始まる

戦国の６国は、正月の位置をずらし、独自の暦を持った

「夏正」とは、春の始まりを正月とする

項羽と劉邦も、違う暦を使った

項羽本紀と、高祖本紀では、月がズレる

諸侯王・列侯もそれぞれ紀年をもつ

始皇帝は、王を除いたが、封君は残した

２ 義帝殺害と漢天下統一の年代

『史記』の年代矛盾は、異なる暦を混同したから

戦国時代の楚王は、立年称元法

秦を滅ぼした、楚の義帝は、踰年称元法

楚王よりランクが上の「帝」だと示すため、暦を変えた

「帝」であり、「皇帝」ではない

劉邦は、楚の義帝の暦を、なかったことにした

鯨布は独自の紀年をもった

３ 「越」の正統と天下観

楚帝項羽、漢帝劉邦、越帝趙他の３帝が鼎立した

項羽の「西楚」なら、義帝は「東楚」の帝

西楚： 淮北の沛、陳、汝南、南郡

東楚： 彭城より東、東海、呉、江陵

南楚： 衡山、九江、江南、豫章、長沙

呂后のとき、南越の武王が自立、「武帝」と生号

生号とは、生前に号をつかうこと

西周も楚も、項羽の「覇王」も生号

越は、漢皇帝を「天王」と呼んだ

天王とは、『春秋』の周王を指し、王の上

越は、楚の義帝の正統を継いだ

漢に対抗して、正統を主張

楚の義帝の暦を使った

前漢の武帝が、越を滅ぼした理由

漢は、秦の暦を継いだ

４ 『史記』の「形」と漢の正統

なぜ項羽に本紀があるか

じつは、楚の義帝の本紀

劉邦は、楚の義帝より格下だから、都合が悪い

項羽の本紀に置き換えれば、前漢より上にならない

『春秋』は、君子が筆削したもの

筆は書き加え、削は削除

『公羊伝』： 斉の正統（原書の『春秋』と同じ）

周から漢が継承すると、読み替えられる

『竹書年紀』： 魏の正統

『左伝』： 韓の正統

『穀梁伝』： 中山の正統

前漢末に注目される諸本は、戦国各国の本！

『史記』は、始皇帝から劉邦が、直接継承するカタチ

始皇帝が３年延命され、２世と３世を無視

２世や３世は「王」とされる

皇帝を名乗ることを遠慮したのでなく、『史記』の書き方のせい

始皇帝も劉邦も、踰年称元のカタチ

始皇帝は、秦本紀（準備期間）と始皇本紀に分けられる

劉邦は、項羽本紀（準備期間）と高祖本紀に分けられる

正と負が交互するカタチ

周で、文王と武王が交互したことに倣う

戦国時代も周に倣い、文王、武王、成王（宣王）が並ぶカタチ

＋）

始皇帝

高祖

文帝

武帝

−）

項羽

呂后

景帝

＋）

夏

周

始皇帝

−）

五帝

殷

秦王

＋）

夏・殷・周

漢帝（高祖〜武帝）

−）

五帝

秦王・始皇帝・項羽

劉邦の前はマイナスであるべき

楚の義帝では負のイメージが薄いので、項羽をおく

５ 封印された越の正統

楚の義帝は「越の義帝」と記憶された

項羽が楚を乗っ取ったから

義帝と項羽と越帝は、政治の制度が共通する

戦国の越王や楚王は「覇者」と記憶される

中原から見れば、「自分と違って徳がなかった奴」

覇者を自認する王はいるわけがない

戦国の越が楚を掣肘したから、秦は楚を討てた

前漢は越帝を「越君」と記し、歴史から抹殺

武帝の封禅は、越帝を滅ぼし、秦帝国領を回復した祝い

『史記』は、武帝の封禅を問題なしとする

『漢書』は、武帝の封禅を不手際とする

班固は、光武帝を高めるため、武帝をおとしめた

どこかの小説のように、武帝が封禅を失敗してない

始皇帝も、『史記』から『漢書』へ移り、評価が下がった

「帝」と、「皇帝」は異なる

「帝」は、戦国時代に、斉と秦が東西で名乗った

始皇帝は、「帝」の上に「皇帝」をつくった

始皇帝が封禅したのは、かつての「斉帝」を滅ぼした祝い

２章 始皇帝の「虚」と「実」

司馬遷が間違って作り上げてしまった、始皇帝のイメージを是正する章

１ 秦天下統一の道筋

前漢の武帝をほめる『史記』、後漢の光武帝をほめる『漢書』とは別に、

始皇帝像が用意されるべき

始皇帝が秦王を継いだとき、すでに秦は天下の半ばを治めた

始皇帝が１代で帝国を築いていない

教科書の解説図が、誤解を招く

秦の領土拡大の過程を、『史記』が書き誤った

１人を別人に、別人を１人に記したせい

秦の恵文君は、恵公、文公、恵侯、文侯と呼ばれる

１の君主に、複数の紀年がある

戦国の君主は、

王になる前は、立年称元法

王を称するとき、踰年称元法　⇒混乱の原因

２ 埋もれた式典

合従連衡の誤解

秦王に対抗する、縦一列をイメージするが、違う

前４世紀の状況を、前３世紀のイメージで書いたからズレた

離合集散、という表現が妥当

魏や秦の式典に、後世人がレッテルを貼って歪む

３ 改元しない始皇帝

踰年改元は、周公旦と成王の故事をつかう

戦国の王は、他国と違う暦をつくり、正統性を主張

他国が改元しなければ、改元し、

他国が改元したら、改元せず　⇒始皇帝

４ 文字・貨幣の統一はあったか

なかった

文字の統一でなく、祭祀用「正体」と、一般用「俗体」の混同

『説文解字』もウソだ

貨幣を統一したのは、２世皇帝で、混乱を招いた

貨幣を統一しなかったから、始皇帝は賢い

坑儒とは、儒学者の弾圧ではない

他国の正統を封殺するため、歴史書を焼いた

『春秋』『左伝』『穀梁伝』も、儒教典だからではなく、

秦以外の正統を主張するから、焼かれた

『詩経』『書経』は、所持を許された

秦の正統を記してくれる、学者を殺すわけがない

『韓非子』は、儒教が学者の一部に過ぎないと伝える

３章 新しい春秋戦国時代像

司馬遷は、十二諸侯年表を、踰年称元法でつくった

一律に設定したから、年代が矛盾した

王が踰年称元なら、封君の紀年は立年称元する

王と封君の暦をズラして、王にプレミアム感をだす

司馬遷が混乱した原因

春秋以来の伝統がある楚は、周と同じ立年称元法

戦国の新興国は、対抗して踰年称元法をつかう

蘇秦は、弟の蘇代と混同された

どちらも「蘇子」と呼ばれるから

錐をももに突きたてて勉強したのは、じつは無名な弟

終章 『史記』をどう読むか

１ 『史記』年代整理作業の場

１２諸侯の年表を作るには、広い室内が必要

１４国（周と魯を、１２国にプラス）のカードを並べる

エクセルのように、行列を挿入できず、台ごと移動

個人で確保できるスペースではない！

この本で、いちばん面白い記述でした

司馬遷の作業をシミュレーションしているので

２ 「おおやけ」の書『史記』

『漢書』芸文志で、『史記』は歴史書

『春秋』などは、『史記』の材料という位置づけ

発憤の記述が違う

発憤すると、評価が下がる （評価を下げたい人を発憤させる）

孔子

司馬遷

『史記』

発憤した

発憤しない

『漢書』

発憤しない

発奮した

司馬遷は、孔子を批判し、自らは慎んだことにした

孔子は史書の先輩で、乗り越える対象

班固は、司馬遷を批判し、逆に孔子を持ち上げた

司馬遷は史書の先輩で、乗り越える対象

儒教国家の後漢では、孔子は聖人

表を自作してみました･･･表にするまでもなかったな

副本を京師に納めた『史記』は、私的な本ではない

官給をもらう、太史公として書いた

『漢書』の班固が、『史記』をスポイルするために歪曲

司馬遷が、孔子を私人として描くのに通じる

前漢の武帝を、至上とした

３ 『史記』の材料と「おおやけ」

『史記』の自序の末尾は、『公羊伝』の借り物

戦国時代に整理された歴史を、司馬遷がさらに整理した

４ 『史記』の「実」を読む

『春秋』は、孔子が斉の田成子を評価して、「ほめ」「くさし」たもの

『公羊伝』は、孔子の褒貶の仕事をついだ

各都市は、自らの正統性を主張するため、褒貶した

人や事件を、いちいち評価・証明

淡々と表す（記事は矛盾せず、呼び名を統一）

かえって真実が分からない

●『漢書』がつぎ、論文へとつながる

『左氏伝』は、説話を加えた

都市が流入した難民を秩序づけるため、諸子を利用

諸子の会話、ジェスチャアが説話となった

わざと破綻している（矛盾した話、異なる呼び名）

真実を暴露することもある

●『史記』がつぎ、小説へとつながる

いつか書きたい『三国志』