110文信侯欲攻趙以廣河間

文信侯欲攻趙以廣河間，使剛成君蔡澤事燕三年，而燕太子質於秦。文信侯因請張唐相燕，欲與燕共伐趙，以廣河間之地。張唐辭曰：「燕者必徑於趙，趙人得唐者，受百里之地。」文信侯去而不快。少庶子甘羅曰：「君侯何不快甚也？」文信侯曰：「吾令剛成君蔡澤事燕三年。而燕太子已入質矣。今吾自請張卿相燕，而不肯行。」甘羅曰：「臣行之。」文信君叱去，曰：「我自行之而不肯，汝安能行之也？」甘羅曰：「夫項櫜生七歲而為孔子師，今臣生十二歲於茲矣！君其試臣，奚以遽言叱也？」

文信侯（呂不韋）は、趙を攻め、趙の河間での侵略を広げようとした。剛成君の蔡沢を燕に仕えさせること三年。燕の太子丹が、人質として送られてきた。
文信侯は、（秦の臣）張唐を、燕の宰相として送り込もうとした。

『水滸伝』に出てくるのは、赤髪鬼の劉唐。

張唐「燕に行くには、趙を通る必要がある。趙では、私に百里の地の懸賞金がかかっています」と断った。文信侯は不機嫌になった。十二歳の甘羅（甘茂の孫、このとき文信侯の臣）は、「私が張唐を説得します」と言った。

甘羅見張唐曰：「卿之功，孰與武安君？」唐曰：「武安君戰勝攻取，不知其數，攻城墮邑，不知其數。臣之功不如武安君也。」甘羅曰：「卿明知功之不如武安君歟？」曰：「知之。」「應侯之用秦也，孰與文信侯專？」曰：「應侯不如文信侯專。」曰：「卿明知為不如文信侯專歟？」曰：「知之。」甘羅曰：「應侯欲伐趙，武安君難之，去咸陽七里，絞而殺之。今文信侯自請卿相燕，而卿不肯行，臣不知卿所死之處矣。」唐曰：「請因孺子而行！」令庫具車，廄具馬，府具幣，行有日矣。

甘羅は、張唐に言った。「あなたの功績は、武安君（白起）と比べてどうですか」と。張唐「及ばない」。甘羅「応侯（范雎）が秦の宰相になったときと、いまの文信侯（呂不韋）は、どちらが権勢が強いですか」と。「文信侯だ」。甘羅「応侯（范雎）が趙を伐とうとしたとき、武安君（白起）は難色を示した。そのせいで、白起は范雎に殺されました。いま（白起に劣る）あなたが、（范雎に勝る）呂不韋に逆らうことなんて、できるんですか」と。

范雎と白起という固有名詞を抑えておきたい説得法。

甘羅謂文信侯曰：「借臣車五乘，請為張唐先報趙。」見趙王，趙王郊迎。謂趙王曰：「聞燕太子單之入秦與？」曰：「聞之。」「聞張唐之相燕與？」曰：「聞之。」「燕太子入秦者，燕不欺秦也，張唐相燕者，秦不欺燕也。秦、燕不相欺，則伐趙，危矣。燕、秦所以不相欺者，無異故，欲攻趙而廣河間也。今王齎臣五城以廣河間，請歸燕太子，與強趙攻弱燕。」趙王立割五城以廣河間，歸燕太子。趙攻燕，得上谷三十六縣，與秦什一。

甘羅は文信侯に申し入れ、張唐が燕に赴任するための根回しをした。甘羅は、赴任の邪魔になる趙の悼襄王に対し、「秦と燕は、人質と宰相の往来があり、信頼関係があります。秦と燕が同盟するのは、河間の地（趙の領土）を侵略するためです。いま趙王が秦に五城を進呈してくれるならば、燕と秦の同盟をなかったことにし、秦と趙が共同で燕を攻めることにします」と。
趙の悼襄王は、秦に五城をわたした。秦は、燕の太子を送り返した。趙は燕を攻めて、燕の上谷地方の三十六県を手に入れ、秦にその十分の一を贈った。

呂不韋は、燕を味方にして、秦燕が合同で趙（河間地方）を攻撃しようとした。しかし張唐を燕に派遣し、秦燕の同盟を強固にするのは、現実的な方法ではなく、当事者の張唐が「趙を通過できない」と断ってきた。
そこで甘羅は、張唐が燕に赴任する（と見せかけて、赴任予定のことを趙を脅迫する材料に使い）趙の悼襄王を揺さぶった。秦は一兵も動かさず、趙から五城を割譲された。秦との同盟で背後を固めた趙は、燕を攻撃して戦果をあげた。秦はその戦果をもらって丸儲けした。

111秦王欲見頓弱

秦王欲見頓弱，頓弱曰：「臣之義不參拜，王能使臣無拜，即可矣。不，即不見也。」秦王許之。於是頓子曰：「天下有其實而無其名者，有無其實而有其名者，有無其名又無其實者。王知之乎？」王曰：「弗知。」頓子曰：「有其實而無其名者，商人是也。無把銚推耨之勢，而有積粟之實，此有其實而無其名者也。無其實而有其名者，農夫是也。解凍而耕，暴背而耨，無積粟之實，此無其實而有其名者也。無其名又無其實者，王乃是也。已立為萬乘，無孝之名；以千里養，無孝之實。」秦王悖然而怒。

秦王政が、（処士の）頓弱に会いたいと思った。頓弱は、「王侯に拝礼したくない」と言った。頓弱（頓子）は秦王政に3つのパターンを話した。
実があって名がないのは商人。商人は、財産（実）はあるが、生産活動（名）がない。実がなくて名があるのが農民。農民は、財産（実）はないが、生産活動（名）をしている。実も名もないのは、秦王です。高い位にいるが、母親への孝行という行動（名）がない。広い土地を持っているが、母親への財産の付与（実）がない」と。

「実」と「名」の解釈が、これで合っているのが違和感あり。

頓弱曰：「山東戰國有六，威不掩於山東，而掩於母，臣竊為大王不取也。」秦王曰：「山東之建國可兼與？」頓子曰：「韓，天下之咽喉；魏，天下之胸腹。王資臣萬金而游，聽之韓、魏，入其社稷之臣於秦，即韓、魏從。韓、魏中，而天下可圖也。」秦王曰：「寡人之國貧，恐不能給也。」頓子曰：「天下未嘗無事也，非從即橫也。橫成，則秦帝；從成，即楚王。秦帝，即以天下恭養；楚王，即王雖萬金，弗得私也。」秦王曰：「善。」乃資萬金，使東又放假、魏，入其將相。碑游於燕、趙，而殺李牧。齊王入朝，四國必從，頓子之說也。

頓弱はいった。「秦王の威光が、山東の六国を覆わずに、しかし実母を覆っているのは、よくない」と。秦王は機嫌を直し、「六国を併合できるだろうか」と。頓弱の答え。「韓は天下の咽喉。魏は天下の胸腹。秦王が私に大金を持たせ、韓と魏への遊説をさせてくれたら、韓と魏の重臣を引き抜きましょう。そうすれば天下は、秦のものです」と。
秦王が支出をしぶると、「天下は戦乱が絶えません。連衡（横のつながり）が成立すれば、秦がトップとなり、合従（縦のつながり）が成立すれば、楚がトップとなります。楚がトップになれば、大王は母親を養えなくなります」と。
秦王は大金を支給した。頓弱は韓と魏に遊説し、将軍・宰相を引き抜いた。燕・趙に遊説し、趙の将の李牧を殺させた。斉王（王建）が入朝した。燕・趙・韓・魏の四国がすべて秦に服従したのは、頓弱（頓子）の遊説の賜物である。

まず秦王を「実も名もない（母親を養えていない）、楚にトップを取られる、と怒らせてから、自分の説に引き込んだのは、『戦国策』に見える遊説家の常套手段とのこと。

112或為六國說秦王

或為六國說秦王曰：「土廣不足以為安，人眾不足以為強。若土廣者安，人眾者強，則桀、紂之後將存。昔者，趙氏亦嘗強矣。曰趙強何若？舉左案齊，舉右案魏，厭案萬乘之國，二國，千乘之宋也。築剛平，衛無東野，芻牧薪采，莫敢窺東門。當是時，衛危於累卵，天下之士相從謀曰：『吾將還其委質，而朝於邯鄲之君乎！於是天下有稱伐邯鄲者，莫不令朝行。

ある男が、六国（秦以外）の利益のため、秦王政に言った。領土が広く、人民が多くても安心できない。領土と人口で決まるならば、夏桀・殷紂の子孫が今日でも繁栄しているはず。むかし趙が強大でした。左手で斉を、右手で魏を抑え、万乗の国（斉・魏）を制圧。千乗の国（宋）を苦しめ、剛平（衛の邑）に陣地をつくり、衛は首都の帝丘の東部を失い、だれも東門から出なくなりました。衛は、累卵より危うくなりました。天下の士は、「現在の仕官先の君主から献上品を返還してもらい、趙の邯鄲に差し出そう」と口々に言うほど。
やがて、（強大化しすぎた）邯鄲を討伐しよう、という期運が高まりました。

魏伐邯鄲，因退為逢澤之遇，乘夏車，稱夏王，朝為天子，天下皆從。齊太公聞之，舉兵伐魏，壤地兩分，國家大危。梁王身抱質執璧，請為陳侯臣，天下乃釋梁。郢威王聞之，寢不寐，食不飽，帥天下百姓，以與申縛遇於泗水之上，而大敗申縛。趙人聞之至枝桑，燕人聞之至格道。格道不通，平際絕。齊戰敗不勝，謀則不得，使陳毛釋劍掫，委南聽罪，西說趙，北說燕，內喻其百姓，而天下乃齊釋。於是夫積薄而為厚，聚少而為多，以同言郢威王於側紂之間。臣豈以郢威王為政衰謀亂以至於此哉？郢為強，臨天下諸侯，故天下樂伐之也！」

魏軍が邯鄲（趙の都）を攻撃し、軍を退くとき、魏は領内の逢沢で諸侯と会盟しました。夏后氏の時代の車に乗り、夏王と称し、周の天子に入朝したところ、天下の諸侯はみな魏を支持しました。
斉の太公（田和）はそれを聞くと、斉を攻撃しました。そのため、魏は国土が二分されました。梁王（魏の恵王）は、陳侯（斉侯）に臣従を申し出て、ようやく天下は梁（魏）を許しました。
郢（楚）の威王はこれを聞くと、つぎに斉に攻撃されるのは自国だと思い、心配しました。楚軍は、斉の将の申縛と泗水ほとりで戦い、申縛を破りました。趙と燕が斉を攻めようと窺ったので、斉は楚に謝罪しました。ようやく天下は斉を許しました。
つぎに天下は、楚の威王を危険視するようになりました」と。
趙、魏、斉、楚と、過去の「強」国は長続きしないから、秦王政も調子に乗らないように、と釘を刺した文。

113四國為一將以攻秦

四國為一，將以攻秦。秦王召群臣賓客六十人而問焉，曰：「四國為一，將以圖秦，寡人屈於內，而百姓靡於外，為之奈何？」群臣莫對。姚賈對曰：「賈願出使四國，必絕其謀，而安其兵。」乃資車百乘，金千斤，衣以其衣冠，舞以其劍。姚賈辭行，絕其謀，止其兵，與之為交以報秦。秦王大悅。賈封千戶，以為上卿。

四国（燕・趙・呉・楚）が、一つになって秦を攻めようとした。秦王政の問いかけに、魏からの賓客の姚賈が答えた。わたしが使者になって四国を訪問しましょう。姚賈は（外交に用いるための）財貨を持たされ、四国の連携を断ち切り、千戸の邑・上卿に取り立てられた。

姚賈がどのように四国の連携を切ったのか、そこが読みたい。しかしこれは、秦国の国内の逃走が主題。

韓非知之，曰：「賈以珍珠重寶，南使荊、吳，北使燕、代之間三年，四國之交未必合也，而珍珠重寶盡於內。是賈以王之權、國之寶，外自交於諸侯，願王察之。且梁監門子，嘗盜於梁，臣於趙而逐。取世監門子，梁之大盜，趙之逐臣，與同知社稷之計，非所以厲群臣也。」

同じく賓客の韓非が、姚賈を批難した。「姚賈は、四国に身を寄せて、交渉に三年もかけました。外交のための財貨を私的に利用しました。姚賈は、梁（魏）の門番にすぎず、趙からも追放されました。姚賈を重く用いてはいけません」と。

王召姚賈而問曰：「吾聞子以寡人財交於諸侯，有諸？」對曰：「有。」王曰：「有何面目復見寡人？」對曰：「曾參孝其親，天下願以為子；子胥忠其君，天下願以為臣；貞女工巧，天下願以為妃。今賈忠王而王不知也。賈不歸四國，尚焉之？使賈不忠於君，四國之王尚焉用賈之身？桀聽讒而誅其良將，紂聞讒而殺其忠臣，至身死國亡。今王聽讒，則無忠臣矣。」

秦王政が姚賈を問い質した。姚賈「（孔子の弟子）曾参が孝行だと、天下の親は曾参を子にしたいと言った。伍子胥が忠であれば、天下の諸侯は伍子胥を臣従させたいと言った。私は秦王さまに忠なのに、なぜ疑うのですか。私は（天下の素浪人なので）諸侯のあいだに身を寄せなければ、生き延びられませんでした。私が秦王に忠でなければ、四国の王が私を受け入れるはずがありません。

既視感のある、つまらない言い訳ですね。

夏桀は、讒言をきいて良将（関龍逢）を殺し、殷紂は、讒言を聞いて中心（比干）を殺し、国が滅びました。秦国も同じことをくり返すのですか」と。

曾参、伍子胥、関龍逢、比干という固有名詞をみれば十分。

王曰：「子監門子、梁之大盜、趙之逐臣。」姚賈曰：「太公望，齊之逐夫、朝歌之廢屠、子良之逐臣、棘津之讎不庸，文王用之王王。管仲，其鄙人之賈人也，南陽之弊幽、魯之免囚，桓公用之而怕。百里奚，虞之乞人，傳賣以五羊之皮，穆公相之而朝西戎。文公用中山盜，而勝於城濮。此四士者，皆有詬醜，大誹天下，明主用之，知其可與立功。使若卞隨、務光、申屠狄，人主豈得其用哉！故明主不取其汙，不聽其非，察其為己用。故可以存社稷者，雖有外誹者不聽，雖有高世之名，無咫尺之功者不賞。是以群臣莫敢以虛願望於上。」秦王曰：「然。」乃可復使姚賈而誅韓非。

秦王「きみは梁（魏）の門番で泥棒、趙で追放されたが」。姚賈の反論。「太公望は、斉で妻に追い出され、朝歌（殷の都）で腐肉を売り、子良（未詳）に追放され、棘津（太公望の出身地）で身売りしても買値が付かなかった。管仲は、斉の行商人で、南陽（斉の邑）で隠れた貧乏人で、魯の囚人でもあった。百里奚は虞の乞食で、五匹の羊の皮で転売されたが、秦の穆公が宰相とし、西戎を来朝させた。晋の文公は、中山国の盗賊を用い、城濮（衛の邑）で、楚の成王に勝ちました。この四人は、汚点があったが賢君に用いられ、国を導いた前例です」と。
秦王は姚賈を登用し、韓非を誅殺した。220305