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『晋書』列伝２３、司馬遹「愍懐太子伝」翻訳！（１）
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自分の無学さを省みずに挑戦する、翻訳シリーズ第２回。前回の司馬攸で、正直ボロボロでしたが、数をこなせば、いつの日にか。
読みたいのに、ネットで検索しても、日本語訳が出てこない！という『晋書』の列伝を、自前で訳してみようという無謀な企画です。
今回は、非業の死を遂げた、恵帝（司馬衷）の皇太子、司馬遹です。
列傳第二十三 愍懐太子伝
湣懷太子遹，字熙祖，惠帝長子，母曰謝才人。幼而聰慧，武帝愛之，恆在左右。嘗與諸皇子共戲殿上，惠帝來朝，執諸皇子手，次至太子，帝曰：「是汝兒也。」惠帝乃止。
愍懐太子。司馬遹、あざなは熙祖。恵帝（司馬衷）の長子で、母は謝才人という。
幼いときから聰慧で、武帝（司馬炎）に愛され、つねに側に置かれた。かって諸皇子とともに、殿上で遊んでいたとき、司馬衷（司馬遹の父、即位前だから名で記す）が来て、諸皇子の手を取った。司馬衷が司馬遹の手を取ったとき、武帝は言った。「それはお前の子だ」と。
司馬衷は（武帝のそばで他の皇子に混じっていたので、自分の子だと気づかなかったことに恥じて、皇子たちの手を取るのを）やめた。
宮中嘗夜失火，武帝登樓望之。太子時年五歲，牽帝裾入暗中。帝問其故，太子曰：「暮夜倉卒，宜備非常，不宜令照見人君也。」由是奇之。
宮中でかつて夜に失火があったとき、武帝は楼に登って、眺めていた。司馬遹はまだ５歳だったが、武帝の裾を引っ張って、（失火に照らされていない）暗中に戻した。武帝は「なぜそんなことをするのかね」と聞くと、司馬遹は答えて曰く。「暮夜には、卒（下級役人）に待機させ、非常時に供えるべきです。人君（皇帝）に、わざわざ視察させ、火に照らさせてはいけません」と。由々しく奇抜で、素晴らしい返答だ。
嘗從帝觀豕牢，言於帝曰：「豕甚肥，何不殺以享士，而使久費五穀」帝嘉其意，即使烹之。因撫其背，謂廷尉傅祗曰：「此兒當興我家。」嘗對群臣稱太子似宣帝，於是令譽流於天下。
かつて武帝に従って、豕牢（ブタ小屋）を見に行ったとき、司馬遹は武帝に言った。「ブタはとても太っています。なぜ享士に命じて殺さずに、久しく（余計に）五穀を食べさせているんですか」と。武帝は、司馬遹の意見を嘉し、すぐにブタを殺させた。
武帝は、司馬遹の背を撫でて、廷尉の傅祗に言った。「この子は、まさに我が一族を繁栄させてくれる」と。かつて郡臣を封じ（任命し）たとき、司馬遹は宣帝（司馬懿）に似ていると称したことは行き渡り、司馬遹は天下のあちこちで誉められた。
時望氣者言廣陵有天子氣，故封為廣陵王，邑五萬戶。以劉寔為師，孟珩為友，楊准、馮蓀為文學。惠帝即位，立為皇太子。盛選德望以為師傅，以何劭為太師，王戎為太傅，楊濟為太保，裴楷為少師，張華為少傅，和嶠為少保。
望気（天命を占う）者が、「廣陵（徐州）に天子の気があります」と言ったため、司馬遹は広陵王に封じられ、邑五萬戶を与えられた。劉寔を教師とし、孟珩を学友とし、楊准と馮蓀を文学とした。
司馬衷が即位すると（恵帝）、司馬遹は皇太子に立てられた。盛んに徳望ある人物を選出して（太子の）師傅にした。何劭を太師に、王戎を太傅に、楊濟を太保に、裴楷を少師に、張華を少傅に、和嶠を少保にして、司馬遹に仕えさせた。
元康元年，出就東宮，又詔曰：「遹尚幼蒙，今出東宮，惟當賴師傅群賢之訓。其遊處左右，宜得正人使共周旋，能相長益者。」於是使太保衛瓘息庭、司空泰息略、太子太傅楊濟息毖、太子少師裴楷息憲、太子少傅張華息禕、尚書令華暠息恆與太子游處，以相輔導焉。
元康元（２９１）年、司馬遹は、東宮に入った。詔があった。「司馬遹はまだ幼蒙だ。いま東宮に移ったが、ただ師傅や群賢の訓えを頼りなさい。司馬遹と遊ぶ側近には、正しい（心を持った）人を置いて、協力して世話をさせ、立派に成長させよ」と。この詔を受けて、太保の衛瓘を息庭に、司空の（司馬）泰を息略に、太子太傅の楊濟を息毖に、太子少師の裴楷を息憲に、太子少傅の張華を息禕に、尚書令の華暠を息恆に迎えた。彼らは司馬遹と交友し、互いに助けて導いた。
「息」という接頭語は、「太子の」という意味だろうか。「息」に続く２文字目は、司馬遹との関係性を表したものでしょうか。
及長，不好學，惟與左右嬉戲，不能尊敬保傅。賈後素忌太子有令譽，因此密敕黃門閹宦媚諛于太子曰：「殿下誠可及壯時極意所欲，何為恆自拘束？」每見喜怒之際，輒歎曰：「殿下不知用威刑，天下豈得畏服！」太子所幸蔣美人生男，又言宜隆其賞賜，多為皇孫造玩弄之器，太子從之。
司馬遹は成長し、学を好まず、ただ側近と嬉び戯れ、保傅（恵帝の詔で配置された教育役たち）を尊敬しなかった。賈后（南風）は、もとより司馬遹が誉められているのを（自分に男子が出来ないから）忌み、ひそかに黃門閹宦（宦官）に命じて、司馬遹に媚びさせた。宦官は、司馬遹に言った。「殿下（あなた）はまことに成長なさり、思いのままを極めておられます。（それなのに）なぜいつも、自ら拘束する（我慢なさっておられる）のでしょうか」と。
司馬遹が喜んだり怒ったりするたび、いつも宦官は嘆いて言った。「殿下は、威刑を用いることをご存知ありません（もっと思いどおりに裁可して良いのですよ）。天下に畏服を得ないことがありましょうか（あなたは、天下にひれ伏されて当然のお方です）」と。
司馬遹に寵愛された蔣美人は、男子を産んだ。また蔣美人は言った。「私に賞賜をたっぷり下さい。多いに皇孫（司馬遹と蔣美人の男子）のために、玩弄之器（おもちゃ）を造って下さい」と。司馬遹は、蔣美人の願いを聞いてやった。
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『晋書』列伝２３、司馬遹「愍懐太子伝」翻訳！（２）
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於是慢弛益彰。或廢朝侍，恆在後園遊戲。愛埤車小馬，令左右馳騎，斷其鞅勒，使墮地為樂。或有犯忤者，手自捶擊之。性拘小忌，不許繕壁修牆，正瓦動屋。而于宮中為市，使人屠酤，手揣斤兩，輕重不差。其母本屠家女也，故太子好之。
司馬遹の乱行のせいで、彼への益彰（よい評価）は徐々に失われた。司馬遹は、朝侍（教育役）をクビにして、つねに後園で遊んだ。埤車小馬を愛し、臣下に小馬に乗ってくるように命じ、鞅勒（馬具）を切り落として、臣下が落馬するのを楽しんだ。またあるとき、罪を犯して逆らう者があれば、司馬遹は自らムチで撃った（これは非常識な享楽らしい）。司馬遹は、自分に向けられた些細な悪感情にこだわる性格だった。壁を繕い、牆を修し、瓦を正し、屋を動かすことを、どれも許さなかった（ボロ家を好むのは変人の趣味ということか）。
宮中で市場を作り、家畜を屠殺させた。司馬遹が、両手で肉の重さを計ると、ぴったり正確だった。母はもとは肉屋の娘だったので、司馬遹は肉屋ごっこを好んだ。
又令西園賣葵菜、藍子、雞、面之屬，而收其利。東宮舊制，月請錢五十萬，備於衆用，太子恆探取二月，以供嬖寵。洗馬江統陳五事以諫之，太子不納，語在《統傳》中。舍人杜錫以太子非賈後所生，而後性兇暴，深以為憂，每盡忠規勸太子修德進善，遠於讒謗。太子怒，使人以針著錫常所坐氈中而剌之。
また、西園（の役人）に葵菜、藍子、雞、面之屬（メリケン粉）を買って来させ、それを売って利益を得た。東宮の古い制度では、月に５０万銭を徴収し、民衆が用いるために備蓄することになっていた。司馬遹はいつも２か月分（１００万銭）を巻きあげ、気に入った女に貢いだ。
洗馬の江統が、５箇条で司馬遹を諌めたが、受け取らなかった。「江統伝」に、その内容を掲載している。舍人の杜錫（杜預の子）は、司馬遹が賈皇后の子ではなく、賈皇后の性格が兇暴であるため、深く司馬遹のことを心配した。杜錫は忠規をつくして、つねに司馬遹に修德進善を勧め、讒謗（悪口＝宦官の追従）を遠ざけさせた。司馬遹は怒り、杜錫がいつも座る坐氈の中に、針を仕込ませた。
太子性剛，知賈謐恃後之貴，不能假借之。謐至東宮，或舍之而於後庭遊戲。詹事裴權諫曰：「賈謐甚有寵于中宮，而有不順之色，若一旦交構，大事去矣。宜深自謙屈，以防其變，廣延賢士，用自輔翼。」太子不能從。
司馬遹は意志が強くて頑固な性格だった。
賈謐が（伯母の）賈皇后の地位をたのみにしているのを知り、司馬遹は、賈謐を仮借（ゆるす）ことが出来なかった。賈謐は東宮に到り、あるいは舎に行き、後庭で遊び戯れた。
詹事の裴權が諌めていった。「賈謐は、中宮（賈皇后）に甚だ可愛がられ、不順（秩序に逆らう）様子があります。もし一旦、賈謐とことを構えれば、大事（即位のチャンス、もしくは外戚賈氏を葬るチャンス）は去ってしまいます。どうか深く自重なされ、賈謐が引き起こすかも知れない変事を防ぎ、賢士を広く侍らせ、補佐として用いて下さい」と。司馬遹はその諫言に従わなかった。
初，賈後母郭槐欲以韓壽女為太子妃，太子亦欲婚韓氏以自固。而壽妻賈午及後皆不聽，而為太子聘王衍小女惠風。太子聞衍長女美，而賈後為謐聘之，心不能平，頗以為言。
はじめ賈皇后の母・郭槐は、韓壽の娘（賈皇后の姪、賈謐の妹）を太子妃にしたいと思った。司馬遹もまた、韓壽の娘を妃にしたいと思っていた。しかし、韓壽の妻・賈午（賈皇后の妹）と賈皇后がみな許さなかったので、司馬遹のために（韓壽の娘の代わりとして）王衍の年少の娘・恵風を招いた。司馬遹は、王衍の長女が美しいと聞いていたが、賈南風が賈謐の（権勢を保つ）ために、王衍の娘を招いたと知り、心は静まらず、ひどく（賈謐への）不満を口にした。
謐嘗與太子圍棋，爭道，成都王穎見而訶謐，謐意愈不平，因此譖太子于後曰：「太子廣買田業，多畜私財以結小人者，為賈氏故也。密聞其言雲：'皇后萬歲後，吾當魚肉之。'
賈謐はかつて、司馬遹と囲碁をして、勝敗の判定で口論した。成都王（司馬）頴はこれを見て、賈謐を大声で叱った。賈謐はいよいよ不満が鬱屈した。このことがあって、賈謐は司馬遹をそしって言った。
「司馬遹が広く私田を買占め、多く私財を蓄え、取るに足らない人たちを囲んでいることは、賈氏にとって災いです。密かに司馬遹の発言を漏れ聞くには『賈皇后が死んだら、その屍肉を（黄河に捨てて）魚に食わせよう』とのこと。（賈謐の台詞は続きます）
非但如是也，若宮車晏駕，彼居大位，依楊氏故事，誅臣等而廢後於金墉，如反手耳。不如早為之所，更立慈順者以自防衛。」後納其言，又宣揚太子之短，布諸遠近。于時朝野咸知賈後有害太子意。中護軍趙俊請太子廢後，太子不聽。
それだけではありません。もし宮車が晏駕し、司馬遹が皇帝になったら、（１０年前に滅ぼされた外戚の）楊氏のように、彼が私たちを誅し、賈皇后を廃して金墉城に閉じ込めることなど、手のひらを返すように簡単です。（司馬遹を廃すことを）急ぐに越したことはなく、さらに（賈氏にとって）慈順な者を立てて、自衛するのが良いでしょう」と。
賈皇后は、賈謐の発言を容れ、また司馬遹の短所を宣揚し、遠近に触れ回った。役人も在野の士も、誰もが賈皇后が司馬遹に害意があることを知っていた。中護軍の趙俊は、司馬遹に「賈皇后を廃しなさい」と願い出たが、司馬遹は許さなかった。
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