資治通鑑 第275卷
【後唐紀四】　起柔兆閹茂四月，盡強圉大淵獻六月，凡一年有奇。
明宗聖德和武欽孝皇帝上之下天成元年（丙戌，公元九二六年）

4月、郭従謙が、唐帝＝李存勗を殺す

夏4月の丁亥ついたち。厳弁が発されようとした。

騎兵は、宣仁門外に陣する。步兵は、五鳳門外に陣する。

從馬直指揮使の郭從謙は、睦王の李存乂がすでに死んだと知らず、李存乂を奉じて作乱したい。

部兵を帥して、營中より露刃・大呼する。黃甲兩軍とともに、興教門を攻める。唐帝は方食するとき、変を聞いた。諸王および近衛の騎兵を帥して、郭従謙を撃つ。亂兵を逐って出門する。ときに、蕃漢馬步使の朱守殷は、騎兵をひきいて外にいる。唐帝は、中使をやって、急ぎ朱守殷を召し、ともに賊を撃ちたい。朱守殷は至らず、引兵して、北邙の茂林の下で休憩する。

亂兵は、興教門を焚く。城に緣って入る。近臣・宿將は、みな甲を釋き、潛かに遁げる。ひとり散員都指揮使の李彦卿と、宿衛軍校の何福進と王全斌らのみ、10余人が（唐帝を守るため）力戰した。

にわかに唐帝に流矢があたる。鷹坊人の善友は、帝を扶けて、門樓より下りる。絳霄の廡下に至り、矢を抽く。渴懣して水を求める。皇后は自ら省視せず、宦官から唐帝に酪を進めさせた。

須臾（しばらくして）唐帝は殂した。

李彦卿らは、慟哭して去る。左右も、みな散じる。善友は、廡下の樂器を斂め、帝の屍を覆い、焚いた。

李彥卿は、李存審の子である。何福進と王全斌は、どちらも太原の人。

劉皇后は、金寶を囊し、馬鞍を繫ぐ。申王の李存屋や李紹栄とともに、7百騎をひく。喜慶殿を焚き、師子門より出走する。通王の李存確、雅王の李存紀は、南山に奔る。

宮人はおおくが逃散した。朱守殷は入宮して、宮人30余人を選ぶ。おのおのに、樂器や珍玩を取らせ、家にしまう。ここにおいて諸軍は、都城を大掠する。

4月、豆盧革が嗣源に皇帝即位を勧める

この日、李嗣源は罌子谷に至る。唐帝の死を聞き、慟哭した。

嗣源は諸将にいう。「主上は、もとより士心を得る。まさに群小に蔽惑され、ここに至った。いま私はどこに帰したら良いのか」と。

戊子、硃守殷は使者をつかわし、嗣源にいう。朱守殷「京城は大亂した。諸軍は焚掠して已まず。願わくは急いで救いにこい」と。乙丑、嗣源は洛陽に入る。私第に止まり、焚掠を禁じる。莊宗＝唐帝の骨を、灰燼之中からひろい、殯した。

嗣源が鄴城に入ったとき、前直指揮使する平遙の侯益は、身を脱して洛陽に帰した。荘宗は侯益を撫して流涕した。ここにいたり、侯益は自縛・請罪した。嗣源「お前は臣節を尽くした。なんの罪があるか」と。もとの官職にもどした。

嗣源は、朱守殷にいう。「あなたは、善く巡徼し、魏王の継岌を待て。淑妃と德妃は宮にあり、供給はもっとも豐備にすべきだ。私は山陵の畢るのを俟つ。社稷に奉れば（真定に）歸籓して、國家のために北方を扞御する」と。
この日、豆盧革は百官を帥いて（李嗣源の皇帝即位を）勸進を上箋する。

嗣源は面して豆盧革を諭す。「私は奉詔・討賊した。不幸にも部曲が叛散した。入朝して自訴したい。また李紹栄に隔てられ、披猖はこのようだ。私には本より他心なし。諸君は、これを急いで見推するが、ことに相い悉（尽）していない。（議論を尽くさずに、私の皇帝即位のことなど）言わないでほしい」と。豆盧革は固く請うが、嗣源は許さず。
李紹栄は、河中に奔り、永王の李存霸につきたい。從兵は稍散した。庚寅、平陸に至り、余數騎を止める。人に執われ、足を折って洛陽に送られる。李存霸もまた、軍衆1千人をひきい、鎮を棄て、晉陽に奔る。

辛卯、魏王の繼岌は興平に至り、洛陽の乱を聞く。復た引兵して西する。鳳翔を保ち拠ろうと謀る。
向延嗣は鳳翔に至り、莊宗之命をもって、李紹琛を誅する。

あああ

はじめ荘宗が、呂氏と鄭氏の二內養に、晉陽にいろと命じた。1人は監兵、もう1人は監倉庫する。留守の張憲より以下、みな承應して暇なし。鄴都で変があると、また汾州刺史の李彥超に命じて、北都巡檢とした。李彦超は、李彦卿の兄である。莊宗が既に殂し、推官する河間の張昭遠は、張憲に勸進を奉表させた。張憲「私は1人の書生である。布衣より服金紫に至ったのは、みな先帝之恩を出たもの。どうして生をぬすみ、みずから愧じないことがあろうか」と。張昭遠は泣く。「これは古人の所行である。きみが（嗣源への迎合の拒否を）行えるなら、忠義は不朽となる」と。

李存沼という者は、莊宗の近屬である。洛陽より晋陽に奔る。

莊宗之命を矯傳して、ひそかに二內養（呂氏と鄭氏）とともに、張憲と李彦超を殺して、晉陽に拠って拒守しようと謀る。李彦超はこれを知り、ひそかに張憲につげ、先に李存沼を殺したい。張憲「私は先帝の厚恩を受けた。こうなるのを忍びず。徇義して、禍を免れないなら、天命である」と。李彦超の謀略は、まだ決しない。壬辰の夜、軍士は二内養および李存沼を、牙城で殺した。大掠して、旦に達する。張憲は変事を聞き、忻州に出奔した。たまたま嗣源の移書が至る。李彦超は、士卒に號令し、城中は初めて安じる。ついに李彦超を、權知太原軍府とする。

百官の三箋は、嗣源が監國せよと請う。嗣源は許す。

甲午、嗣源は興聖宮に入居して、初めて百官の班見を受ける。

嗣源の下令を「教」といい、百官は嗣源を「殿下」という。莊宗の後宮にある者は、まだ1千人もいる。宣徽使は、美少な者を選び、数百人を嗣源に献じた。嗣源「こいつらは用いない」と。宣徽使「宮中の職掌は、欠くべきでない」と。監国「宮中の職掌は、故事を諳じるべき。こいつら（美少な者が）故事を知っているものか」と。嗣源は、老舊な者だけを用いて補う。その年少な者は、親戚に帰す。親戚がない者は、適切な場所に任す。蜀中から送られた宮人も、同じように処置した。

荘宗の劉皇后と諸王が、刈り取られる

乙未、中門使の安重誨は、樞密使となる。鎮州別駕の張延朗を、枢密副使とする。張延朗は、開封の人。梁国に仕えて租庸吏となる。性は纖巧で、權要に善事する。張延朗は、娘を安重誨の妻とするから、安重誨の副使にしてもらった。

嗣源は、安重誨に諸王を探し求めさせた。通王の李存確、雅王の李存紀は、民間に匿れる。或者が安重誨に（諸王が民間にいると）密告した。安重誨と李紹真は謀った。「いま殿下＝嗣源は、すでに監国して典喪する。諸王が早く嗣源のところに早く行かせれば、人心は1つになる。？ 殿下の性は慈である。耳に入れるな」と。人を田舍にやり、諸王を殺した。1月余、嗣源はこれを聞き、重誨を切責して、諸王を傷惜すること久しい。

劉皇后と申王の李存渥は、晋陽に奔る。道中で、荘宗の劉皇后と、李存渥と私通した。李存渥は、晋陽に至る。李彦超が納れてくれない。走って鳳谷に至り、部下に殺された。

明日、永王の李存霸もまた、晋陽に奔る。從兵は逃散して、ともに尽きる。李存霸は削髮し、僧服で李彥超に謁する。「山僧となりたい。庇護してほしい」と。軍士は、李存覇を殺したくて争う。李彦超「六相公がきた。上奏して、進止を取りたい」と。軍士は聽かず、府門碑下で李存覇を殺した。劉皇后は、晉陽で尼となる。嗣源は、人に劉皇后を殺させた。

薛王の李存禮および、莊宗の幼子である繼嵩・繼潼・繼蟾・繼嶢は、みな遭乱して、終わりを知らず。ただ邕王の李存美は、病風・偏枯により、免れて晋陽に居する。

徐温と高季興は、莊宗が弑に遇ったと聞き、ますます厳可求と梁震を重んじた。

梁震は、前陵州判官する貴平の孫光憲を、高季興に薦めて、掌書記させる。

高季興は、戰艦を大治し、楚を攻めたい。孫光憲は諫めた。「荊南の亂離之後、あなたを頼り、士民を休息させ、はじめて生意がでてきた。もし楚国と交惡するなら、他国がわが弊に乗じる。よく憂うべし」と。高季興は、楚国との開戦をやめた。

戊戌、李紹榮は洛陽にいたる。嗣源は李紹栄を責める。「私はきみにそむいていないのに、きみは私の子を殺した」と。

李紹栄は瞋目・直視する。「先帝は、あなたに負いたのですか（嗣源だって、自分にそむかぬ人を殺すではないか）」と。ついに嗣源は、李紹栄を斬る。李紹栄の姓名を、元行欽にもどす。

魏王の継岌（荘宗の後嗣）が自殺する

嗣源は、征蜀軍が還って変をなすことを恐れる。石敬瑭を陝州留後とする。己亥、李從珂を河中留後とする。

樞密使の張居翰は、田裡に帰りたい。許された。李紹真は、しばしば孔循之才を薦める。庚子、孔循を樞密副使とする。李紹宏は、馬姓にもどりたい。

嗣源が下教する。「租庸使の孔謙は、奸佞・侵刻で、軍民を窮困させる罪がある。孔謙を斬れ。孔謙がつくった、苛斂之法は、みな罷めろ。租庸使および内勾司を廃せ。旧来に依拠して、鹽鐵・戶部・度支の3司をおき、宰相1人に委ねて專判させよ。また諸道の監軍使を罷めろ。荘宗は宦官によって亡國した。諸道に命じて、すべてこれを殺せ」と。

魏王の繼岌は、興平より退き、武功に至る。宦者の李從襲はいう。「禍福は、まだ分からない。退くより進むほうがよい。魏王の継岌は、急いで東して（洛陽にゆき）内難を救え」と。継岌はこれに従う。
継岌は東に還って、渭水に至る。權西都留守の張籛は、すでに浮梁を断つ。水に循って、浮渡する。この日、渭南に至る。腹心の呂知柔らは、みなすでに竄匿する。李從襲は、継岌にいう。「時事はすでに去った。魏王＝継岌は、みずから図ってくれ（自殺しろ）」と。繼岌は、徘徊・流涕する。自ら床に伏せる。僕夫の李環に命じて、縊殺させた。任圜は、継岌に代わって軍衆をひきい、東する。嗣源は石敬瑭に命じて、任圜ひきいる征蜀の軍を慰撫する。軍士は、みな異言なし。

これより先、嗣源は、親しむ李沖を華州都監として、西師を應接させる。

李沖は、ほしいままに華州節度使の史彥鎔に逼り、入朝させる。同州節度使の李存敬は、華州を過ぎる。李沖は、李存敬を殺して、家をほふる。また、西川行營都監の李從襲を殺す。

史彦鎔は、安重誨に泣訴した。安重誨は、史彦鎔を還鎮させ、李沖を召して歸朝させる（西帥への応対を辞めさせる）。

嗣源が入洛してから、内外の機事は、みな李紹真が決する。李紹真は、ほしいままに、威勝節度使の李紹欽と、太子少保の李紹沖を收めて下獄した。殺したい。安重誨が李紹真にいう。「温韜と段凝（李紹欽と李紹沖）の罪惡は、すべて梁朝にある。いま嗣源が新たに内難を平らげた。萬國を安じるのを冀う。どうしてもっぱら、李紹真が自分のために報仇して良かろうか」と。李紹真は、これにより稍沮する。
辛丑、嗣源が教書して、李紹沖と李紹欽を、もとの姓名である温韜と段凝にもどし、田裡に放歸する。

壬寅、孔循を樞密使とする。

李嗣源が即位、国号を「唐」で棺前即位

有司は、即位の禮を議する。李紹真と孔循は「唐運はすでに盡きた。新たに国号を建てろ」という。監國（李嗣源）は左右に問う。「国号は何がいいか」と。左右「先帝は、大唐より賜姓して、大唐の復仇した（後梁を滅ぼした）。昭宗の後をつぎ、唐を称する。いま梁朝の人は、殿下が唐を称するのを欲さない」と。

嗣源「私は13歳で獻祖（李国昌）に仕えた。献祖は私の宗屬であり、私を子のように視てくれた。武皇（李克用）に仕えることは30年になんなんとし、先帝（李存勗）にも20年になんなん。經綸・攻戰して、いまだかつて預らず。武皇之基業は、則ち、吾之基業なり。先帝之天下は、則ち、吾之天下なり。いずくんぞ、家を同じくして、国を異にすることありや」と。執政に更議させた。
吏部尚書の李琪「もし國號を改めたら、先帝はついに路人となる。梓宮は、どこに托されるか。殿下が三世の舊君（李国昌・李克用・李存勗）の恩を忘れないことから判断して、われらはなぜ人臣のために（もと後梁の臣の気持ちを優先して）人臣を安心させてよいものか。前代（大唐）は、旁支から入継する者が多い。嗣子柩前の即位之禮を用いよう」と。みな従う。

丙午、監國は、興聖宮から西宮におもむき、斬衰（子が親のために着る喪服）を服して、柩前で即皇帝位した。百官は縞素を服する。すでにして、袞冕を御して受冊する（嗣君の礼）。百官は吉服・稱賀する。

戊申、中外之臣に敕して、鷹犬・奇玩之類を得て献じるなと。
有司は、太原尹の張憲が、委城した罪を劾奏する。庚戌、張憲に死を賜う。

任圜は、征蜀の兵26千人をひきい、洛陽に至る。嗣源は慰撫して、おのおの還營させる。

甲寅、大赦して「天成」と改元した。量って留むるに、後宮百人，宦官三十人，教坊百人，鷹坊二十人，御廚五十人。その他も、適性に従って任じる。諸司使務のうち、有名無實な者は、みな廃した。諸軍をつかわし、近畿に就食する。饋運をはぶく。夏と秋の税を省耗する。節度・防禦等使は、正・至・端午・降誕の4節に、貢奉を聽す。

百姓を斂めさせない。刺史より以下は、貢奉できないことにする。さきに塗毀された文書は、三銓に詐偽を止除させ、ふたたび舊規にもどす。

5月、荘宗にもらった李氏の姓名を返却する

5月の丙辰ついたち、太子賓客の鄭玨、工部尚書の任圜を、どちらも中書侍郎・同平章事とする。任圜は、仍ち判三司。任圜は、公を憂うこと、家の如し。簡拔で賢俊、僥倖を杜絕する。期年之間、府庫は充實し，軍民は皆な足る。朝綱は、だいたい立つ。任圜は天下を己の任だと考える。安重誨は任圜を忌む。

武寧節度使の李紹真、忠武節度使の李紹瓊、貝州剌吏の李紹英、齊州防禦使の李紹虔、河陽節度使の李紹奇、洺州刺史の李紹能は、それぞれ姓名をもどしたい。霍彥威、萇從簡、房知溫、王晏球、夏魯奇、米君立と。嗣源は、これを許した。

萇從簡は、陳州の人。王晏球は、もとは王氏の子で、杜氏に養われた。ゆえに王姓にもどす。

丁已、はじめて百官に、正衙は常に朝外させ、5日に1度、內殿に趣き、起居させる。

宦官の数百人が、山林に竄匿する。ある者は落髮して僧となる。晉陽に至る者は70余人。詔して、北都指揮使の李從溫に、宦官をすべて誅させる。李從溫は、嗣源のおいである。
前相州刺史の安金全が、有功で晉陽にいる。

壬戌、安金全を、振武節度使・同平章事とする。

丙寅、趙在禮は「嗣源は鄴都にきてくれ」と請う。戊辰、趙在礼を、義成節度使とする。軍の情勢にもとづき、趙在礼は鎮所にゆかない。
李彦超は、入朝する。嗣源「河東に虞れがないのは、きみの力だ」と。庚午、李彦超を建雄留後とする。

甲戌、王延翰に同平章事をくわえる。

嗣源は、目には書を知らず。四方の奏事は、みな安重誨に読ませた。安重誨もまた、全てに通じない。安重誨は奏稱した。「私は忠實之心で陛下に仕え、樞機を典せる。今事は、だいたい曉知するが、古事は理解が及ばない。前朝の侍講・侍讀、近年に設置された直崇政（梁制）、直樞密院（荘宗の制）にならって、文學之臣を選んで、ともに仕えたい。応対に備えたい」と。

嗣源は、端明殿の學士をおく。乙亥、翰林學士の馮道と趙鳳を、これに任命した。
丙子、郭崇韜の歸葬をゆるす。硃友謙の官職をもどす。両家（郭氏と朱氏）の貨財と田宅で、前に籍沒した者は、すべて返却した。

戊寅、安重誨に、山南東道節度使を領させる。重誨は、襄陽が要地なので、帥を乏しくすべきでなく、自分の兼領では務まらないと固辞する。許す。

6月、汴州の将士がそむき、李彦饒が平定する

詔して、汴州控鶴指揮使の張諫ら3千人を発して、瓦橋を戍らせる。6月丁酉、汴州を出城する。復た還り、作亂する。坊市を焚掠し、權知州を殺す。高逖を推官する。

乱兵は、逼馬步都指揮使・曹州刺史の李彦饒を、帥とする。李彦饒「きみらが私を帥にしたいなら、私の命令を用いろ。焚掠は禁止する」と。乱兵は従った。
己亥旦、李彦饒は、室に伏甲する。諸將が入賀する。李彦饒「前日、乱を唱えた者は、数人だけ」と。ついに張諫ら4人を捕らえて斬った。その党与である張審瓊は、軍衆をひきいて、建國門で大噪する。李彦饒は、勒兵して擊つ。4百人をすべて誅した。軍と州ははじめて定まる。
この日、軍・州事牒節度推官の韋儼が權知して、くわしく報告する。

庚子、樞密使の孔循に詔して、汴州を知させる。亂者3千家を収め、すべて誅する。李彦饒は、李彦超の弟である。

前蜀の百官は、洛陽に至る。（前蜀の）永平節度使・兼侍中の馬全はいう。「国が亡びて、こうなった。生きているが、死んだも同じ」と。馬全は、食わずに卒した。平章事の王鍇らを、諸州府の刺史・少尹・判官・司馬とする。ふたたび蜀地に帰す。
辛丑、滑州都指揮使の于可洪らは、縱火・作亂する。魏博の戍兵三指揮を攻める。魏博の兵を、逐出する。
乙巳、嗣源は敕す。「朕の名の2字は、連続で ”嗣源” と使わないなら、1字ずつを避けなくて良い」と。

戊申、西川節度使の孟知祥に、兼侍中を加える。
李繼曮は、華州に至る。洛中の亂を聞き、ふたたび鳳翔に帰する。嗣源は、李継曮のために、柴重厚を誅する。

高季興は表して、夔・忠・萬三州を属郡としたい。嗣源は許す。130915

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7月、安重誨がのさばる

安重誨は、恃恩・驕橫する。殿直の馬延が、誤って前導を衝った。安重誨は、馬前で馬延を斬った。

御史大夫の李琪が、嗣源に（安重誨が馬延を斬ったと）報告した。秋7月、安重誨は、嗣源に白して、下詔させる。「馬延は、重臣を陵突した」として、中外に戒諭した。

于可洪と、魏博の戍將は、相互に「あいつが作乱する」と奏した。
嗣源は使者をやり、実態を按驗させた。辛酉、于可洪を都市で斬った。その首謀である、滑州左崇牙の全營を族誅した。助亂した右崇牙・兩長劍・建平の將校1百人もまた、族誅した。
壬申、はじめて百官に、5日ごとに起居させ、奏事を轉對させる。

契丹主が、嗣源の謀反と、河北の割譲をいう

契丹主は、勃海を攻め、夫餘城をぬく。勃海国を東丹国と改める。長子の突欲に命じて、東丹に鎮させ「人皇王」と号する。次子の德光に、西樓を守らせ「元帥太子」と号する。
嗣源は、供奉官の姚坤を契丹にやり、荘宗の哀を告げる。契丹主は「莊宗が亂兵に殺害された」と聞く。慟哭していう。「わが ”朝定” は、私の児である。我らが荘宗を救おうとしたが、勃海が降らないので、いけなかった。わが児（荘宗）を殺させてしまった」と。契丹主は、哭いて已まず。虜は ”朝定” というが、中華の言葉で朋友の意味である。

また契丹主は姚坤にいう。「いま天子（嗣源）は、洛陽に急あると聞き、なぜ救わなかったか」と。姚坤「地は遠く、及ぶ能わず」と。契丹主「なぜ自ら立ったか」と。姚坤は、嗣源の即位之由をいう。契丹主「漢兒は、飾說を喜ぶ。多談するな」と。

長子の突欲が侍側する。突欲「牛を牽く者が、人の田を踏んだとする。その牛を奪って良いか」と。

姚坤「中國に主なし。唐の天子（嗣源）は、やむを得ず即位したのだ。また天皇王（契丹主）がはじめて国をとったとき、強取したのではなかったか」と。

契丹主「理は、まさに然るべし」と。契丹主「聞くならく、わが児（荘宗）は、もっぱら聲色・游畋を好む。軍民を恤まず。殺されても仕方ない。私は荘宗の末路を聞いて、家をあげて飲酒せず、伶人を散遣させ、鷹犬を解縱した。もし私も、わが児（荘宗）と同じことをすれば、おのずと滅亡するだろう」と。

また契丹主はいう。「わが児（荘宗）と、私は、世よ旧縁がある。だがしばしば、きびしく戦ってきた。いま天子（嗣源）とは、無怨であり、修好するに足りる。もし契丹に大河之北を与えるなら、もう私は南侵しない」と。姚坤「私だけで専決できない」と。契丹主は怒り、姚坤を10日余、とらえた。また召した。「河北は、得るのが難しいと恐れる。鎮州、定州、幽州なら、割譲しないか」と。紙筆を給し、文書をつくれと促した。姚坤はできず、殺されかけた。だが韓延徽が諫めたので（殺されないが）また囚われた。

7月、李存勗を明宗とし、孟知祥が独立をねらう

丙子、光聖神閔孝皇帝を、雍陵に葬る。廟號は莊宗。
丁丑、鎮州留後の王建立が、「涿州剌史の劉殷肇が、交代してくれない。作亂を謀る。すでに討擒した」と奏した。

己卯、彰國軍を應州におく。

門下侍郎・同平章事の豆盧革と韋説は、帝前で奏事した。あるとき、禮貌が恭を尽くさず。
百官の俸錢は、みな折估する（満額支給でない）が、豆盧革の節だけは、満額の銭を受けとった。百官は、5月から給わるが、豆盧革の父子は、正月からもらう。これにより衆論は（豆盧革だけズルいと）沸騰した。
韋説は、実孫を子だといつわり、奏官した。

選人の王参から賄賂され、近官（都に近い州県の官）に除してあげた。
中旨により、庫部郎中の蕭希甫を、諫議大夫とした。豆盧革と韋説は、奏を覆した。蕭希甫はこれを恨み、上疏した。「豆盧革と韋説は、前朝に忠さず。阿庚・取容する」と。蕭希甫は誣した「豆盧革は、民田を強奪して、田客に殺人させる。鄰家の井（備蓄）を奪い、宿藏した物をとる」と。
李嗣源は制して、豆盧革を辰州刺史、韋説を漵州剌史におとしめる。庚辰、蕭希甫に金帛を賜り、散騎常侍に擢ぶ。

7月辛巳、契丹主の阿保機が、夫餘城で卒す。述律皇后が、諸將および酋長のうち、制しがたい者の妻を召す。述律「私はいま寡居する（寡婦となった）。あなたたちは、私に、ならわなければ（寡婦にならねば）ならない」と。またその夫を集めて、泣問した。「あなたがたは、先帝（阿保機）を思わないか」と。夫たち「先帝の恩を受けた。先帝を思わずにはいられようか」と。述律「果たしてこれを思うなら、宜しく往きて、これに見ゆべし」と。ついにこれ（制しがたい諸将や酋長）を殺した。

7月癸未、ふたたび豆盧革を費州司戶におとしめ、韋說を夷州司戶に貶める。甲申、豆盧革を陵州に流し、韋説を合州に流す。

孟知祥は、ひそかに據蜀之志がある。庫中を閱し、鎧甲20萬を得る。左右牙らの兵16営をおき、16千人。牙城の內外に営する。

2013年の夏のおわりに

20130914に三国志学会にいって、三国志にもどりたくなったので、ここで終了です。もともと五代は、夏休みのテーマだったし。荘宗＝李存勗が、きちんと片づいたので。阿保機まで死んでくれて、キリの良いことだ。

以下、ちょっと先走って作ってしまった。消すのが惜しいので、載せときます。

趙季良らは、蜀地の金帛10億を、洛陽に運ぶ。ときに朝廷は、備蓄が乏しい。この金帛を救済とした。130915

この歳、吳越王の銭鏐は、中國が喪亂するので、朝命は通じない。「寶正」と改元した。のちに中原と、ふたたび通じた。諱んで稱さず。

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