始皇帝二十年（前227年）

荊軻は咸陽にゆき、秦王を襲った。

秦王は大怒して、兵を発して趙にいたる。王翦は燕を伐ち、燕軍・代軍と易水の西で戦い、おおいに破った。

始皇帝二十一年（前226年）

冬10月、王翦が薊を抜き、燕王および太子は、精兵をひきいて東して遼東に砦する。李信が急追した。

代王の嘉は、燕王に文書をやり、「太子の丹を殺して（李信に）献じろ（そうしたら秦軍の追及が緩むかも）と。太子の丹は、衍水の中に隠れたが、燕王に斬られた。秦王は兵を進めた。

王賁（王翦の子）が楚を伐ち、10餘城を取る。秦王は将軍の李信に問う。「荊（楚）を取りたいが、将軍は兵が何人いれば足りるか」

李信「20万人もいれば」。秦王が王翦に聞くと、王翦は「60万人いないとムリ」と。秦王「王翦は老いたから、怯んでる」と。李信・蒙恬に20万をひきいて、楚を伐たせた。王翦は病といって頻陽に帰る（京兆；王翦の故郷）。

始皇帝二十二年（前225年）

王賁は魏を伐ち、河溝を引いて大梁（陳留郡の浚儀県）を灌す。春3、大梁の城が壊れた。魏王の假は降り、殺された。魏が滅びた。
秦王は安陵君に人をやる。「わたしは、5百里の地を安陵に易えよう（場所を移動する代わりに面積を広げよう）」と。安陵君「ありがたいですが、わが封地は魏の先王からもらったもの。移りたくない」と。秦王は許した。

李信が平輿（汝南）を攻め、蒙恬が寝（汝南）を攻め、楚軍をおおいに破る。李信は鄢郢（頴川の「鄢陵」とすべき；鄢郢はかつて秦将の白起が取った楚の旧都）を攻めて破る。ここにおいて兵を引き西にゆき、李信は、蒙恬とともに城父（沛郡）で会する。楚人はこれに随い、三日三夜 頓舍せず（停泊せずに追いかけて）おおいに李信を破って両壁に入り、7都尉を殺す。李信は奔げ還る。

秦王は（李信の大敗を）聞き、大怒して自ら頻陽（王翦の故郷）にゆき、，王翦に謝った。「私は将軍の謀を用いず、李信が秦軍を辱めた。将軍は私を見捨てないで」
王翦「60万人いないとムリ」
秦王は60万で楚を伐つ。秦王は覇上（長安の東30里）で見送る。王翦は、美田・宅を甚だ多く要求した。秦王「これから戦うのに、どうして貧しさを憂うのか」と。王翦「大王の将として戦ってきたが、封侯になれなかった。せめて子孫のために田宅がほしい」

王は大笑した。王翦が進軍して関（武関）に至ると、使者を5回だして、美田がほしいと念を押した。あるひとが「財産にこだわりすぎ」という。王翦「そうではない。秦王は人を信じない。いま秦の国内の兵士を総ざらいにして私に委ねた。このように過剰に田宅を要求して保身しておかねば、秦王は私が（秦の総ざらいの兵士をつかって独立すると）疑うだろう」と。

始皇帝二十三年（前224年）

王翦は陳より以南を取り、平輿に至る。楚人は王翦が兵数を増やしてきたと聞き、国中の兵で防いだ。王翦は可堅壁して戦わず。楚人はしばしば挑戦するが、ついに王翦は出ない。王翦は、士を休ませ洗沐させ、充分に飲食させ、撫循した。士卒とともに食事をした。しばらくして王翦は人に問わせる。「わが軍中は遊んでるか」と。「投石したり、超距したりして遊んでます」と。
王翦「よし戦うぞ」と。楚は、秦軍と戦えないので、引いて東に移動した。王翦は追撃して、楚軍を大いに破った。蘄南に至り、楚の將軍の項燕（項梁の父）を殺し、楚師は敗走した。王翦が勝ちに乗じて、城邑を攻略・平定した。

始皇帝二十四年（前223年）

王翦・蒙武は、楚王の負芻をとらえ、その値に楚郡を置いた。

始皇帝二十五年（前222年）

秦はおおいに兵を興し、王賁が遼東を攻めて、燕王の喜を虜にした。

王賁が代を攻めて、代王の嘉を虜とした。王翦はことごとく荊・江南の地を定め、百越の君を降し、会稽郡（郡治は呉県）を置いた。

はじめ斉の君王后（襄王の后）は賢であり、秦につかえて謹しみ、諸侯と信をむすぶ。斉は東邊の海上にある（秦と国境を接さずに、兵に侵されない）。秦は日夜、三秦・燕・楚を攻めて、5国は自らで戦った。（5国とは対照的に）斉王の建は40余年、兵を受けない。
君王后が死にかけると、斉王の建に戒めた。「群臣のなかで用いるべきなのは、××である（言語障害）」と。斉王「書いて教えてくれ」と。君王后「よろしい」と。斉王が筆記用具を与えると、君王后は「老いて忘れてしまった」と。
君王后が死ぬと、后勝が斉の国相となり、秦から多くのカネを受けとった。賓客が秦にゆくと、賓客も秦からカネをもらった。買収された賓客は、斉王に「秦に朝せよ」といい、戦備を怠らせた。だから斉は5国を救わず、秦は5国を滅ぼすことができた。

斉王が、秦に入朝しようとすると、雍門司馬（城門司馬のこと）が進みでた。「王を立てるのは、社稷のためか、王自身のためか」と。斉王「社稷のため」と。司馬「社稷のために王を立てるのに、王は社稷をすてて秦にゆくの？」斉王は車の向きをかえて帰った。

即墨の大夫はこれを聞き、斉王に会う。「齊地は方は数千里、帶甲は數百萬。三秦の大夫は、みな秦に勝てずに、阿・鄄の間に漂うものが百数である。斉王は彼らを収容して、三秦の故地に返してやれ。臨晋の関から入る（秦に攻めこむ）ことができる。鄢郢の大夫は秦に支配されたくなく、城南のもとに百數がいる。斉王は彼らを収容して、楚の故地を回復してやれ。武関から入る（秦に攻めこむ）ことができる。そうすれば斉が立ち、秦が滅びる」と。斉王は聴かず。

始皇帝二十六年（前221年）

王賁は燕より南にゆき、斉をせめる。兵卒が臨菑にゆくと、妨害する民はいない。秦は斉王を誘って、「五百里の地に封じる」と約した。齊王は降った。共（河内郡の共県）に移し、松柏の間に住まわせ、斉王を餓死させた。斉人は、斉王が諸侯を合従して秦に対抗せず、秦に買収された賓客の言うことを聞いて国を滅ぼしたことを恨んだ。「松や柏や。（斉王の）建を共県にとどめたのは（秦に買収された）客だ」と。斉王がうまく食客を使いこなせなかったことを残念がった。

秦王が初めて天下をあわせると、自ら「德は三皇を兼ね、功は五帝に過ぐ」と考えた。「皇帝」と号して、命を「制」といい、令を「詔」といい、自称を「朕」とした。莊襄王に追尊して太上皇とした。制して曰く、「死んでから謚するのは、子が父について議し、臣が君について議すことえある。甚だ謂われのないことだ。これより謚法を除く。朕を始皇帝とし、後世は代数をカウントして、二世・三世から萬世まで無限に伝える」

はじめ、斉の威王・宣王のとき、鄒衍が五德の運が終始すること論著した。始皇が天下をあわせると、斉人が上奏した。始皇はこれを採用して、周を火徳とし、秦を火に勝てる水徳とした。年を改め、朝賀は10月朔にする。衣服・旌旄・節旗は、（水の色である）黒をとうとび、数は（水の数である）6を紀とした。

丞相の王綰らがいう。「燕・齊・楚は地が遠いから、王を置かねば、鎮せない。（始皇の親族の）諸子を王に立てよ」と。始皇は議を下した。
廷尉の李斯はいう。「周文王・周武王は、同姓の子弟をたくさん封じたが、やがて疎遠になり、周の天子ですら争いを防げない。せっかく天下統一したのだから、郡県をおけ。諸子・功臣には、税収から財産を与えればよく（土着しないので）異志も持たない。諸侯を置くな」と。
始皇「天下が戦い続けたのは、王侯がいたから。せっかく統一したのだから、諸侯を立てて紛争のタネを作ることはない。李斯の意見を用いる」と。
天下を36郡に分けて、郡に守・尉・監を置いた。

天下の兵を咸陽にあつめ、武器で金人12個をつくり、宮廷におく。度・衡・石・丈尺をひとつに定める。天下の豪傑を咸陽に移すこと12萬戸。
諸廟および章臺・上林は、すべて渭南にある。諸侯を破るごとに、その宮室を写放し、……（宮殿まわりの建築をした）

始皇帝二十七年（前220年）

始皇は隴西・北地を巡り、雞頭山に至り、回中を過ぐ。
信宮を渭南に作り、完成すると「極廟」と命名した。極廟より道を驪山に通して、甘泉の前殿をつくった。甬道を築って咸陽からつなげ、馳道を天下につくった。

始皇帝二十八年（前219年）

始皇は東して郡・縣に行き、鄒の嶧山にのぼり、石を立てて功業を頌べた。魯の儒生七十人を召集して、泰山の下で、封禅を議せしむ。諸儒の誰かが、「古の封禅では、蒲車をつくり、山の土石・草木が傷つかないようにした。地を掃って祭るとき、席は菹秸でつくった」と。議論はおのおの食い違った。始皇は儒者を信頼しなくなった。ついに車道を除き、みずから泰山の陽を登って山頂に至り、石を立てて德を頌した。陰道から下山し、梁父で禅した。その礼は、太祝の祀で上帝を雍するものに準拠したが、秘密にされて記録がない。
東の海上に遊び、名山・大川・八神に礼を行う。南して瑯邪に登り、おおいに楽しみ、3ヶ月留まって「瑯邪台」をつくって、石碑を立てた。

始皇が仙薬を探して、失敗する話。嵐で渡れない川を渡ろうとする話。

始皇帝二十九年（前218年）

はじめ韓人の張良は、その父・祖父より上の5世代にわたり、韓の相だった。韓が滅びると、よく千金の産を散じて、韓の仇に報いようとした。始皇が東を旅すると、陽武（河南）の博浪沙中で、張良は力士に鐵椎を操らせ、始皇を狙撃した。誤って副車にあたった。始皇は驚いたが、犯人がつかまらず。天下を10日間、探させた。
始皇は之罘山（東莱の睡県）に登り、石に刻む。ひきかえして琅邪に行き、上党への道に入る。

始皇帝三十一年（前216年）

黔首（民；黒巾を頭に巻いてる）に自ら田を実らしめた。

始皇帝三十二年（前215年）

始皇は碣石（右北平・遼西）にゆき、燕人の盧生に羨門で求めさせた。碣石の城門に（始皇帝の徳について）刻んだ。城郭を壊して、堤坊が決壊させた。始皇は北辺をめぐり、上郡から入った。盧生の使者が海から還ってきて、『録図書』を奏した。「秦を亡す者は胡なり」と。
始皇は將軍の蒙恬に兵30万を発せしめ、北して匈奴を伐った。

始皇帝三十三年（前214年）

諸々の嘗逋の亡人・贅婿・賈人を発して、秦の兵にした。南越・陸梁の地を略取し、桂林・南海・象郡を置いた。徙刑にした民50萬人に五嶺を守らせ、越族と雑居させた。
蒙恬が匈奴を斥逐し、河南の地を收めて44県とした。長城を築き、地形によって、険塞を制した。臨洮から遼東まで、萬餘里をつなぐ。蒙恬はつねに上郡にいて統治し、匈奴に威を振るわす。

始皇帝三十四年（前213年）

獄吏のうち、判決が適切でないものを、長城の建築か南越への移住にあてる。
丞相の李斯が上書した。「諸侯が並争するときは、遊学者を厚遇した。しかし天下が定まり、法令は統一された。百姓は肉体労働をすればよく、士は法令を学べばよい。諸子百家は要らない。秦以外の歴史記録を焼け。その他の種類の本も焚書せよ。医薬・卜筮・種樹の本は有用だから焼くな」と。

魏人の陳餘が孔鮒（孔子の八世孫）にいう。「秦が先王の籍を滅そうとする。あたなは書籍の主（蔵書家）だから、危ういぞ」と。子魚「私は無用の學をやる。私を知っているのは友だけ。秦はわが友ではない。どうして危ういか。私は蔵書を持ちつづけ（友が？世間が？本を必要とするのを）待つよ。求められたら、患うことはない」

始皇帝三十五年（前212年）

蒙恬に直道（直通の道？）を除かせ、九原に道をつなぎ、雲陽を経由させた。山を塹り谷を堙ること千八百里、数年たっても完成しない。

始皇が思うに、咸陽の人が多いので、先王の宮廷では小さい。阿房宮をつくる。全国から労働力・資材を集めるが、なかなか完成しない。

盧生にそそのかされ、始皇は人を遠ざけた。始皇の居場所は内緒にされて、口外したら殺された。郡臣が決裁を受けるのは、すべて咸陽宮である。

侯生・盧生は、始皇をそしって逃げた。始皇は怒って、民をまどわす諸生を穴埋めにした。長子の扶蘇が諌めた。「諸生はみな孔子の言葉を、行動規範にしています。彼らを厳しく罰したら、天下が不安になる恐れがあります」と。始皇は怒って、扶蘇を上郡の蒙恬の軍にゆかせた。

始皇帝三十六年（前211年）

隕石が東郡（もとの衛地）におちる。あるひとが隕石に「始皇が死んで地は分れる」と刻んだ。始皇は御史に逐問させたが、犯人は捕まらず。石のそばの居住者を、すべて誅して、隕石は焼いた。
河北（河北とは北河の北のこと）の榆中の3萬家を移住させ、爵1級を賜はる。

始皇帝三十七年（前210年）

冬10月の癸丑、始皇は出遊した。左丞相の李斯が従い、右丞相の馮去疾が留守する。始皇には20餘子があり、少子の胡亥が最も愛された。胡亥が同行を請い、始皇が許した。

11月、雲夢に至り、虞舜を九疑山で祀りたい。江に浮いて下り、藉柯を觀て、海渚を渡り、丹陽を過ぎて、銭唐に至り、浙江に臨む。波が高いので、西に120里ゆき、陿中から渡る。會稽山に登り、大禹を祭り、南海を望む。石を立てて德を頌ぶ。還って呉を過ぎ、江乘から渡る。海上を北にゆき、琅邪・之罘にいたる。巨魚を見て、射殺した。ついに海西をとおり、平原津に至って病む。

始皇は「死」というのを憎み、郡臣は死のことを言わない。中軍府令・行符璽事の趙高が、扶蘇に文書を与えた。「喪と咸陽で会して（始皇の死体と咸陽で合流して）葬れ」と。文書は封じられたが、趙高のところで留められ、使者に渡らない。
秋7月の丙寅、始皇沙丘の平臺で崩じた。丞相の李斯は、始皇が都のそとで崩じたから、諸公子や天下に事変があるのを恐れて、喪を発さない。棺は轀涼車に載せて、故幸の宦者が同乗した。通過したところでは、食事を差し上げ、百官の奏事はもとのまま。宦者は車中から奏事を裁可した。ひとり胡亥・趙高および親幸された宦者5・6人だけが、始皇の崩御を知る。

◆蒙氏のこと

はじめ始皇は、蒙氏を尊寵し、信任した。蒙恬を外將に任じ、蒙毅は常に中に居り謀議に参じた。名づけて忠信と參す。故に諸將相も、あえて蒙氏と争わない。
趙高は、隠宮に生まれた。始皇は「趙高は力が強く、獄法に通じる」と聞き、挙げて中車府令として、胡亥に決獄について指導させ、胡亥は趙高を慕った。趙高に罪があると、始皇は蒙毅に裁かせた。蒙毅は、趙高が死罪にあたると判断した。始皇は趙高が便利なので、赦して官職にもどした。
趙高は、すでに胡亥から信頼され、また蒙氏を恨んでいる。胡亥に説き、始皇の遺命をいつわって扶蘇を廃して胡亥を太子にした。胡亥はこの計画に同意した。

趙高「丞相の李斯が賛同してくれないと、計画は成功しない。
趙高は李斯にいう。「始皇は、長子の扶蘇に文書・符璽を与えましたが、すべて胡亥のところに（留めて）あります。太子を決めるのは、あなたと私の口だけです。どうでしょ」
李斯「なぜ亡国の言を聞くものか。人臣が議することじゃない」
趙高「あなたは5つのスペックが蒙恬に及びますか？」
李斯「及ばない」

趙高「それなら長子の扶蘇が即位すれば、蒙恬を丞相にする」
李斯は趙高に同意して、胡亥を太子にした。扶蘇は士卒を損耗させたから、死を賜る。扶蘇の兵は、王離（王翦の孫・王賁の子）に属させた。

扶蘇が自殺しようとした。蒙恬がいう。「陛下は外にいて太子を立ててない。私が30万で扶蘇を守れば、天下の重任である。1人の使者がきて、すぐに自殺したら、ウソに気づけない。よく確かめてから自殺しても遅くない」
使者がしばしばきた。扶蘇は蒙恬にいう。
「父が子に（始皇が私に）死を賜うという（とても辛いことだ）。それでも自殺を思い止まれというのか」
蒙恬は死を肯んぜず、陽周（上郡）に残った。李斯の舎人が護軍となり、李斯に還って報告した。胡亥は、すでに扶蘇が死んだと聞き、蒙恬を赦したい。
たまたま蒙毅が始皇のために山川で祷りに出ており、還ってきた。趙高は胡亥にいう。「先帝は賢を挙げて（あなた胡亥を）太子に立てたいと思っていた。しかし蒙毅が諌めて妨害していた。誅殺するのがベストだ」と。蒙毅は（山川から）代郡に還ったところを捕縛された。

（始皇の喪は）井陘から九原へ。暑くて匂うので、鮑魚でごまかす。直道より咸陽に至る。喪を発して、太子の胡亥が位を襲ふ。
9月、始皇を驪山に葬る。陵墓を凝る。後宮の子がないものは、みな殺された。葬り終わり、あるひとが「工匠は機藏をつくったから、陵墓を知っており、洩らすかも」という。墓のなかに閉じこめられた。

二世（胡亥）は、蒙恬の兄弟を誅したい。二世は兄子の子嬰が諌めた。「趙王遷は李牧を殺して顔聚を用い、齊王建は故世の忠臣を殺して後勝を用い、どちらもすぐに亡国した。蒙氏は秦の大臣・謀士である。

陛下が蒙氏を捨てれば、忠臣を誅殺して、節行なき人を立てることになり、内は群臣が相ひ信ぜず、外は闘士の意が離れる」と。

二世は子嬰を聽かず、ついに蒙毅および内史の蒙恬を殺した。
蒙恬「わが祖先から子孫まで、功信を積むこと秦に於いて三世なり。いま私は30余万をひきいた。身は獄に繋がれても、勢は背反するに足る。しかし義を守る者は（君主に背反して）祖先の教えを辱めず、先帝を忘れないのである」と。薬を飲んで自殺した。

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