劉備のもとで県令をやり、退屈する

蔣琬は、あざなを公琰とい、零陵の湘郷のひと。

弱冠にして外弟である泉陵の劉敏とともに名を知られた。

蒋琬は、荊州の書佐として、先主に随い入蜀し、廣都長に除せらる。

かつて先主は游觀し、廣都に至る。蒋琬が衆事を理めずに沈酔（泥酔して沈滞）するので、罪を加えて戮そうとした。軍師將軍の諸葛亮「蔣琬は社稷の器です。百里の才（県を統治するだけの能力）ではない。彼の為政は、安民を本とし、脩飾を先としない。考えなおせ」

先主は諸葛亮を雅敬するから、すぐに免官しただけ。
蒋琬は、免官された後、夜に夢をみた。「1つの牛の頭が、門前で血を流す」夢である。趙直に夢占いしてもらう。「血を見るのは、事が分明ということ。牛角および鼻は『公』の字のかたち。きみは必ず『公』となる。大吉の徵也」である。

このころ什邡令となる。

丞相府に仕え、先輩たちを追いぬく

先主が漢中王となると、入りて尚書郎となる。
建興元年、丞相の亮が開府すると、琬を辟して東曹掾とする。

茂才に挙げられるが、蒋琬は（辞退して）劉邕・陰化・龐延・廖淳にゆずる。

諸葛亮「思うに、親に背き德に捨きて、以て百姓を殄するは、衆人 既に心に隠とせず（同情を得られない）。茂才を受けろ」と。遷って参軍となる。

建興五年、諸葛亮が漢中に住まると、参軍の蒋琬と長史の張裔に、留府の事を統せしむ。建興八年、張裔にかわって長史となり、撫軍將軍を加へらる。諸葛亮はしばしば外征したが、蒋琬はつねに食料を充分に供給した。

諸葛亮はつねに、「公琰は志を託するに忠雅。ともに王業を賛けられるひと」という。ひそかに後主に上表して、「私が死んだら、後事は蒋琬に」という。

諸葛亮の死後、蜀臣の最高位となる

諸葛亮が死ぬと、尚書令となり、官爵が加えられた。諸葛亮が死んだばかりなので、遠近は危ぶみ恐れた。蒋琬は、類（倫）より出で萃（聚）を拔き、

群僚の上位に立った。戚容（悲しみ）も喜色もみせず、ふだんどおり精神が安定していた。衆望は、ようやく服した。

延熙元(238)年、蒋琬に詔した。「曹叡は驕凶であり、遼東3郡が暴虐に苦しんで起兵した。チャンスだから、漢中にゆき、呉と連携して魏を攻めろ」。蒋琬に開府させ、翌年、大司馬となる。

人間関係のトラブル2件

東曹掾の楊戲は、性は簡略で、蒋琬と言論しても、応答しないことがある。あるひとが楊戯と対立して、蒋琬にいう。「あなたが楊戯と話すとき、彼がちゃんと応えないことがある。楊戯が驕っている。よくないよね」。蒋琬「人は顔が違うように心が違う。

従ったふりをして後で（不服を）言うのは、古人が戒めたこと。

楊戯は、私に賛成したらウソになり、私に反対したら批判になるから、ちゃんと応えないのだ。これは楊戯の快だよ」

また、督農（典農）の楊敏は、かつて蒋琬を批判した。「仕事ぶりは憒憒（悶々）として、まことに前任者に及ばない」と。あるひとが蒋琬にチクり、管理者は楊敏を治に推し（取り調べ）という。蒋琬「実際に前任者に及ばないから、取り調べなくていい」

（楊敏を告発して、蒋琬の名誉を守ろうとした）ひとは、「仕事ぶりは憒憒（悶々）と言われたが、それでもいいのか」と問う。蒋琬「前任者に及ばないから、仕事をうまくやれない。（及ばないなりにも）仕事をうまくやるには、悶々と悩むしかない。なぜ問うのかね（当然じゃないか）」

のちに楊敏が獄に繋がれたとき、みな蒋琬が彼を死刑にすると思った。だが蒋琬はこだわらず、重罪を免じた。好悪に道理がある（個人的な感情を差し挟まない）のは、このようであった。

蒋琬の北伐の計画

蒋琬は「諸葛亮がしばしば秦川に北伐したが、道が険しくて勝てなかった。川水に乗って東に下るのがいい」と考えた。おおく船をつくり、漢水・沔水から、魏興・上庸を襲いたい。

しかし持病のせいで、行けない。衆論は、蒋琬を批判して、「勝てなかったら、帰れない。長策ではない」という。

尚書令の費禕・中監軍（中護軍）の費禕らに、（後主が蒋琬の計画のデメリットを心配しているぞ）と伝えた。これを受けて、蒋琬は上疏した。

「魏を倒すのが私の仕事ですが、漢中に6年いて、成果もなく病気になった。呉は同盟軍として機能せず、腹が立った私は、寝食も忘れて作戦を考えました。（独力で魏を倒す唯一の方法として、漢中からの東下を提案したが反対されたので）費禕と作戦を話しあいました。
（納得できないけど、次善の策を述べますと）涼州は要地であり、北伐に役立ち、魏も重視する場所です。しかも（涼州に住む）羌族は、わが蜀漢を、のどが渇いたひとが水を求めるように慕っています。

むかし偏軍（少しの蜀軍）が羌族の地に入り（涼州刺史の）郭淮を破ったこともある。

（漢水の東下と、涼州への北伐という）作戦の長短を比べれば、涼州の北伐のほうが優れています。だから姜維を涼州刺史にしなさい。

姜維が河右を占拠したら、私があとに続きましょう。いま、涪水は水陸に四方が通じています。

涪県にいれば、姜維に応じられるし、東北（魏軍）にも備えられる」と。
これにより蒋琬は涪県にゆき、建興九年に病死した。恭侯。

蒋琬の子の蒋斌は、鍾会の友だち

子の蒋斌は、綏武将軍・漢城護軍となる。鍾会が漢城にきたとき、蒋斌に蒋琬の墓のありかを聞いた。

後主が鄧艾に降ると、蒋斌は涪城の鍾会のところにゆく。成都で乱兵に殺された。

曹爽から漢中を守った劉敏伝

劉敏は、左護軍・揚威將軍となり、鎮北大將軍の王平とともに漢中に鎮する。魏の曹爽が蜀を襲ったとき、ある人が「城を守り、出て戦うな。魏軍は退くだろう」という。劉敏は、「男女は野にいて、農穀は畝にある。もし敵が入るのを許せば、大事が去る」と考えた。

王平とともに興勢に拠り、百里にわたって旗幟を張った。ちょうど大将軍の費禕が成都から至り、魏軍がすぐに退いた。劉敏は、雲亭侯に封ぜられた。

蒋琬の政権基盤に関する Jominian 氏のツイート

蒋琬は荊州南部で名を知られ、臨郡武陵の潘氏と通婚もしていた。しかし、彼が劉備に従い入蜀し、県長を任された時、劉備は蒋琬の人物を知らず、処刑しようとした。彼は諸葛亮のとりなしで免官に留まることができた。しかし、諸葛亮とも、劉備が荊州南部を治めるようになってから関係したはずである。
蒋琬は、個人的な交友を知られた人物が劉敏や潘濬くらいしか見えない。茂才に挙げられた時も(恐らく)襄陽の龐延、義陽の劉邕、襄陽の廖化らに譲ってる。また、蜀漢では荊州南部で出世した人物が少ない。恐らく彼らは、諸葛亮が荊南三郡を治めた時に見出された人物なのだろう。
蒋琬は宰相となった時、積極的に益州人を迎え入れた。蒋琬が失脚すると、費禕は旧劉璋政権系荊州人を積極的に登用した。姜維は益州人、旧劉璋系荊州人、南陽の諸葛亮コミュニティの人間をバランスよく属官に迎え入れた。諸葛瞻の時代になると、中枢は南陽コミュニティとなった。
諸葛亮に評価されるということは、政権における存在感を大きく向上させる。しかし、それでもなお蒋琬が襄陽コミュニティに茂才を譲ろうとしたように、諸葛亮の評価のみを以って政権に入った人物は、既存コミュニティの動向を気にせざるを得ない。これは姜維も同様だっただろう。
蒋琬と姜維は深く結び付いていたが、それはある意味当然のことである。蒋琬は政権中枢にあったが、彼を支持するコミュニティは小さく、彼の基盤は諸葛亮による評価が主であった。姜維もまた同様であり、彼らは似たような境遇にあったのだ。
蒋琬はなるべくして宰相になったのかというと、それは違う。諸葛亮から高く評価された上で、実務における高い貢献により、その道筋が生まれた。姜維も同様であり、諸葛亮からの評価と、実務における働きのみが基盤である。政権内に力のあるコミュニティを持つ人とは本質的に異なる。
費禕の死後、陳祗が権力の座に就いた。そして陳祗の時代、尚書では、旧劉璋政権系、襄陽コミュニティ、益州人からバランスよく人が出ていた。そして尚書僕射には、当時は襄陽コミュニティの重鎮になっていたであろう董厥が就いていた。
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諸葛亮は漢(劉備)に仕えること30年、宰相にあること10年。蒋琬は漢に仕えること35年、宰相にあること10年。費禕は漢に仕えること30年、宰相にあること10年。姜維は漢に仕えること35年、宰相にあること15年。ただし、諸葛亮は実質的には20年間宰相に足る職務を帯びていた。
諸葛亮も、蒋琬も、費禕も、姜維も、その劉氏に仕えた背景は異なる。諸葛亮は荊州に流浪した劉備に仕え、共に南陽を脱出した人々の一人である。蒋琬は赤壁の後、荊州南部を治めた劉備に仕えた。費禕は劉備入蜀前に益州入りした人々のコミュニティメンバーであり、姜維は涼州人だ。荊州閥益州閥などという雑な理解の仕方には、今後も断固としてNOを突きつけていく。

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