『三国志』巻五十七 朱拠伝より

朱拠は、赤烏七(246)年、驃騎将軍に遷った。二宮が争うと、朱拠は太子を擁護し、懇ろに説明し、正しさが顔に表れており、死んでも譲らないほど。
殷基『通語』は、朱拠の意見を載せている。
朱拠「太子孫和は国の根本なのに、彼を責めては、国家のためになりません。むかし晋献公は、驪姫（の意見）を用いて（太子）申生は生きてゆけず（新城で自ら縊死したと、『春秋左氏伝』僖公四年にあり）、漢武帝は江充（の意見）を信じて戻太子を冤罪で殺してしまった。太子孫和が、今日の状況に耐えられず（申生のように自殺するのが）心配で、太子の死後、（漢武帝のように太子殺害を後悔して）思子宮を立てても、太子は生き返らないのです」と。

朱拠は、新都郡丞に左遷された。任地に到着する前に、中書令孫弘が（孫権に向かって）朱拠をそしり、孫権が病気になったとき、かってに詔をつくり、追って死を賜った（赤烏十三年のこと）。57歳であった。

孫亮の時代、二子の朱熊・朱損は、ふたたび兵を領したが、全公主に譏られて 孫亮に（孫峻・孫綝の派閥と見なされ）嫌われて、どちらも死んだ。

のちに名誉を回復され、朱熊の子が驃騎将軍となった。

『三国志』巻五十八 陸遜伝

二宮の府が並び立ち、内外の官僚は、子弟を給侍させた。全琮は陸遜に（二宮の並存を）伝えると、陸遜は、「子弟に才能があれば、任用されない心配は要らない。かってに（皇帝からの辞令がないのに）二宮に子弟を送りこみ、栄利を欲しがるべきでない」といった。もし（給侍した先が）コケたら、自分の一族に禍いを招くと考えた。しかも、対等勢力が張りあえば、必ずや優劣がつき、これ（このように対立を煽ること）は古人が避けてきたことであると。
全琮の子の全寄は、果たして魯王に阿付し、軽々しく交際を広げた。陸遜は全琮に書を与え、「あなたは金日磾を教訓とせず、全寄を魯王覇のところに行かせているが、全一族に禍いを招くよ」と諭した。全琮は聞き入れず、陸遜・全琮のあいだに対立が生まれた。

太子孫和に不安の議（立場が安泰ではない、もしくは不適任であるという意見）が起こると、陸遜が上疏した。「太子は正統（正嫡）であり、立場を盤石とすべき。魯王は藩臣だから、寵愛に差を付けるべき。区別をすれば、国家は安定する」と。上書は、3,4たび提出された。陸遜は、自分が都にゆき（孫権に）得失を正したいが、許されなかった。
陸遜の外甥である顧譚・顧承・姚信は、

みな太子和に親付し、冤罪により流徙された。

太子太傅の吾粲は、しばしば陸遜と文書交換をしたから、下獄して殺された。

孫権は、しばしば中使を派遣して、陸遜を譴責した。陸遜は、憤死した。63歳。家に余財はなかった。

広陵の楊竺は、若いとき声名を得た。しかし陸遜は、最終的に楊竺が失敗すると考え、に兄の楊穆には、族を分けるようにアドバイスした。陸遜の先見は、このとおりであった。『三国志集解』に指摘はないが、楊竺は、魯王覇派。

『三国志』巻五十七 吾粲伝

吾粲は、呉郡烏程の人。『呉録』によると、生まれて数年で、孤城のおばあさん（趙達伝に見える鄭嫗）が、吾粲の母に「この子は、卿相になる骨相をしている」といった。孤微の出身であるが、同郡の陸遜・卜静と名声を比肩した。
歩隲伝によると、潁川の張昭は、「吾粲は牧童の出身であるが、顧豫章（顧承）がその善さを揚げた」と言っている。

屯騎校尉、少府となり、太子太傅に遷った。

二宮の変に遭うと、正しいと思うことを言い、嫡庶の分を明らかにした。魯王覇を、夏口に出駐させ、楊竺を派遣して、都邑から追いだそうとした。また、たびたび陸遜と文書交換をした。当時、陸遜は武昌に出ており、しきりに上表して（孫権を）諫めた。これにより、孫覇・楊竺らにそしられ、下獄して誅された。

『三国志』巻五十二 顧譚伝01_二宮抗争

顧邵は、母方のおじにあたる陸績と並び称せられ、陸遜・張敦・卜静は彼よりも劣った。顧邵は、孫策の娘をめとった。……顧邵の子は、顧譚・顧邵である。

顧譚は、諸葛恪らと太子四友となった。中庶子から、輔正都尉に転じた。
陸機は『（顧）譚伝』をつくり、孫登が太子になると、諸葛恪・顧譚が輔佐した。范慎・謝景・楊鑑 羊衜は、顧譚よりも名声が劣ったという。

祖父の顧雍が死んで数ヵ月で、太常を拝し、顧雍に代わって平尚書事となった。
このとき、魯王覇は寵愛され、太子和と等しい。顧譚は上疏した。「嫡庶・尊卑を区別すれば、肉親の恩が生まれ、僭越な望みが絶たれる。前漢の賈誼は、諸侯の勢力を削った。勢力が重ければ、血縁が近くても、叛逆を考える。勢力が軽ければ、血縁がなくとも、現状に落ち着く。ゆえに、淮南王（高祖の少子である劉長）は叛逆して滅び、呉芮は（皇帝と血縁でないが）長沙王としての封地を全うできた。前漢の文帝は、慎夫人と皇后を同席させると、袁盎が慎夫人を退席させ、文帝を納得させた。太子和・魯王覇のために言っているのです」と。
これにより、孫覇と顧譚は、対立するようになった。

『三国志』巻五十二 顧譚伝02_芍陂の役

ときに長公主（全公主）のムコである全琮の子の全寄は、孫覇の賓客となった。全寄は、生来、邪に傾き（性根がねじ曲がり）、顧譚は受け入れられなかった。

これより先、顧譚の弟の顧承は、張休とともに、寿春に遠征した。全琮は、このとき大都督となり、魏将の王淩と、芍陂で戦ったが、呉軍が大敗して、五営将の秦児の軍が壊滅させられた。

張休・顧承が奮闘したから、魏軍を食い止めることができた。

このとき、全琮の子である全緒・全端は、呉将として参加している。

魏軍が止まったので進撃し、王淩軍を退けた。論功行賞において、軍を止めた（張休・顧承の）功績を大とし、軍を退けた（全緒・全端の）功績を小とした。張休・顧承は、どちらも雑号将軍となったが、全緒・全端は、偏将軍・裨将軍となったに過ぎない。

『呉録』によると、全琮の父子は、しばしば、「芍陂の役は、典軍の陳恂が、いつわって張休・顧承の功績を水増ししており、張休・顧承は陳恂と通じあっている」とチクった。張休は有罪として獄に繋がれた。顧承について孫権は、顧譚が旧臣なので、判決を決めかね、顧譚に弁明させて（顧承を）無罪としてやろうと考えた。しかし顧譚は謝るどころか、「陛下、讒言が盛んに興るようになりますよ」と言った。

『江表伝』によると、担当官は、顧譚が不敬であり、罪は大辟（死刑）に該当するといったが、孫権は、顧雍が旧臣なので、法を適用せず、みな徙した。

顧譚は交州に徙され、幽閉されて発憤し、著作を残した。流されて二年、42歳で交阯で死んだ。
『資治通鑑』によると、孫権が顧譚・顧承・張休を交州に徙したのを、呉の赤烏八年とする。孫権伝を見るに、赤烏四年に孫登が卒し、同五年に孫和が太子となり、孫覇を魯王とし、同六年、顧雍が卒し、同七年、陸遜が丞相となり、同八年、陸遜が卒し、同十三年、孫和が太子を廃されて故鄣にゆき、孫覇が死を賜った。
孫和と孫覇が、宮殿と礼秩を同じくしたのが、両宮が対立した発端である。全公主と王夫人（孫和母）が仲が悪かったのが、禍乱の原因である。顧雍・陸遜が前後して亡くなり、顧譚・顧承の兄弟と張休が、功臣の子なのに流刑にあったのは惜しいことである。芍陂の役がキッカケとなり（顧譚・張承・張休が失脚し）、全公主の讒言が通じてしまったのは、晩年の孫権がボケていたから。

『三国志』巻五十二 顧承伝

（顧承の子で、顧譚の弟である）張承は、嘉禾中、舅の陸瑁とともに、礼をもって徴された。

孫権は、丞相の顧雍（妻は陸康の娘、顧邵の父、顧譚・顧承の祖父）に言った。「あなたの孫の顧承は、会ってみると、評判以上だった。優れた孫でよかったね」と。顧承は騎都尉を拝し、羽林兵を領した。のちに呉軍西部都尉（盧弼注あり）となった。……芍陂の役（の功績）で奮威将軍となり、出て京下督となった。

数年後、兄の顧譚、張休らとともに交州に徙され、37歳で卒した。
張休が死を賜ったのは、41歳のとき。顧譚・顧承は、流刑先で死に、42歳・37歳であった。史書が年齢をきちんと書くのは、若死にを惜しむからであると。顧承の妻は、張温の中妹であり、節行があったと、張温伝 注引『文士伝』に見える。（張温の）一門は忠節で、朝野は関心した。

張昭・陸遜・顧雍の本人や子弟が、互いに通婚していたのだが、全琮の子弟および全公主にやっつけられたのが、二宮事件のようです。 171231

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