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183年、楊賜と劉陶が、張角を警戒

『資治通鑑』を翻訳します。
内容はほぼ網羅しますが、平易な日本語に置き換えます。

183年、何皇后の母を、舞陽君とする

孝靈皇帝中光和六年（癸亥，公元一八三年） 春，三月，辛未，赦天下。 夏，大旱。 爵號皇後母為舞陽君。
秋，金城河水溢出二十餘里。 五原山岸崩。

183年春3月辛未、天下を赦した。 夏、ひでり。 何皇后の母を、舞陽君とした。
183年秋、金城の黄河があふれ、20余里でた。 五原の山岸が崩れた。

183年、鉅鹿の張角が、郡県に広まる

初，巨鹿張角奉事黃、老，以妖術教授，號「太平道。」咒符水以療病，令病者跪 拜首過，或時病癒，眾共神而信之。角分遣弟子周行四方，轉相誑誘，十餘年間，徒眾 數十萬，自青、徐、幽、冀、荊、揚、兗、豫八州之人，莫不畢應。或棄賣財產、流移 奔赴，填塞道路，未至病死者亦以萬數。郡縣不解其意，反言角以善道教化，為民所歸。

はじめ巨鹿の張角は、黄帝と老子に奉り、妖術を教授された。「太平道」と号して、病気を治した。張角は、弟子を四方におくり、10余年たつ。黄巾は、数10万だ。青、徐、幽、冀、荊、揚、兗、豫の8州が、黄巾に応じた。財産を売りはらい、流浪した。道が埋まった。病死していない人は、1万をかぞえる。郡県は、黄巾の意図が分からない。かえって張角が、善道教化すると言った。郡県は領民を、張角にしたがわせた。

ぼくは思う。黄巾は、宦官の子弟が、地方を乱したことが原因。張角が「布教」した10年は、第二次党錮と、ちょうど時期がおなじである。太学派と、張角のつながりは、充分に想定されること。張角を、役人に落第した人とするフィクションは、支持できる。科挙は、さすがに時代錯誤だが。


太尉楊賜時為司徒，上書言：「角誑曜百姓，遭赦不悔，稍益滋蔓。今若下州郡捕 討，恐更騷擾，速成其患。宜切敕刺史、二千石，簡別流民，各護歸本郡，以孤弱其黨， 然後誅其渠帥，可不勞而定。」會賜去位，事遂留中。司徒掾劉陶復上疏申賜前議，言： 「角等陰謀益甚，四方私言，雲角等竊入京師，覘視朝政。鳥聲獸心，私共鳴呼。州郡 忌諱，不欲聞之，但更相告語，莫肯公文。宜下明詔，重募角等，賞以國土，有敢迴避， 與之同罪。」帝殊不為意，方詔陶次第春秋條例。

太尉の楊賜は、ときに司徒となった。

胡三省はいう。楊賜は、光和5年、司徒になった。

楊賜は、上言した。「張角は、百姓を誑曜する。はやめに張角を捕えよ。刺史と太守へ、流民を本郡にもどせと命じよ。流民をぬけば、黄巾は孤立する」と。たまたま楊賜は、太尉をやめた。上書は、留められた。
司徒掾の劉陶も、楊賜とおなじ上言をした。「黄巾は、ひそかに京師に入り、朝政を見ている。鳥の声と、獣の心は、ひそかに共鳴する。州郡は、張角の名を口にせず、文書にも載せない。霊帝は、張角に懸賞をつけよ。張角について、当たらず触らずの人は、張角と同罪とせよ」と。
霊帝は、劉陶の意味が分からない。劉陶に、『春秋』の訓詁を命じた。

角遂置三十六方，方猶將軍也。大方 萬餘人，小方六七千，各立渠帥。訛言：「蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大 吉。」以白土書京城寺門及州郡官府，皆作「甲子」字。大方馬元義等先收荊、揚數萬 人，期會發於鄴。元義數往來京師，以中常侍封諝、徐奉等為內應，約以三月五日內外 俱起。

張角は、36方をおき、将軍とした。「蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉」と、訛言した。白土で、京城の寺門と、州郡の官府に、「甲子」と書いた。大方の馬元義らは、さきに荊州と揚州で、数万人をおさめた。馬元義は、鄴にあつまる。

ぼくは思う。荊州と揚州から、冀州の鄴へ。この戦略、くわしく考えたい。冀州の鄴は、このとき誰が長官だろう。冀州は、鉅鹿があるから、黄巾の本拠だろう。

馬元義は、しばしば京師にゆく。中常侍の封諝、徐奉らは、馬元義に内応した。3月5日に、内外でともに起兵すると約した。101215