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１５８年、桓帝と陳亀VS梁冀と張奐と種暠

『資治通鑑』を翻訳します。
内容はほぼ網羅しますが、平易な日本語に置き換えます。

１５８年、日食は梁冀のせいである

孝桓皇帝上之下延熹元年（戊戌，公元一五八年） 夏，五月，甲戊晦，日有食之。太史令陳授因小黃門徐璜陳「日食之變咎在大將軍 冀」。冀聞之，諷雒陽收考授，死於獄。帝由是怒冀。 京師蝗。 六月，戊寅，赦天下，改元。大雩。 秋，七月，甲子，太尉黃瓊免；以太常胡廣為太尉。
冬，十月，帝校獵廣成，遂幸上林苑。

１５８年夏５月甲戊みそか、日食した。太史令の陳授は、小黃門の徐璜に言う。「日食は、梁冀のせいだ」と。梁冀は、洛陽令に吹きこみ、陳授を獄死させた。桓帝は、梁冀に怒った。京師でイナゴ。

ぼくは思う。日食は、これまで何度もあった。いま太史令の陳授が、梁冀を批判したのは、なぜか。桓帝が、梁冀の悪口を言いやすい環境を作った。

六月戊寅、天下を赦した。延熹と改元した。雨乞した。

胡三省はいう。『公羊伝』は、雩とは日照の祭という。何休の注釈はいう。みずから君主は、南郊にゆく。自らの過ちを、６つ責める。祭祀が悪いか。民政が悪いか。宮室が悪いか。女性が悪いか。など。男子と女子８人ずつ、踊って雨をよぶ。

１５８年秋７月甲子、太尉の黃瓊を免じた。太常の胡廣を、太尉とした。
１５８年冬１０月、桓帝は廣成に校猟した。上林苑にいたる。

胡三省はいう。廣成苑は、河南郡の新城県だ。上林苑は、洛陽の西にある。
ぼくは思う。桓帝は、なんで校猟をしているのかな。狩猟は、軍事演習である。梁冀を討伐する準備ではないか。もっとも、ただのスポーツかもだが。


１５８年１２月、度遼将軍の陳亀が、辺境を改善

十二月，南匈奴諸部並叛，與烏桓、鮮卑寇緣邊九郡。帝以京兆尹陳龜為度遼將軍。 龜臨行，上疏曰：

１５８年１２月、南匈奴の諸部が叛した。南匈奴は、烏桓や鮮卑とともに、辺境の９郡を寇した。桓帝は、京兆尹の陳龜を、度遼將軍とした。陳亀は出陣するとき、上疏した。

『考異』はいう。匈奴伝を見るに。度遼将軍が任命されるごとに、匈奴伝は、それを書く。いまの陳亀、まえの李膺、あとの種暠は、匈奴伝にない。いちどに２つの官位を担当しない。いまこれを確認して、前後に分けて書く。
ぼくは補う。すみません。『考異』の意味が分かりません。


「臣聞三辰不軌，擢士為相；蠻夷不恭，拔卒為將。臣無文武之才， 而忝鷹揚之任，雖歿軀體，無所雲補。今西州邊鄙，土地□脊□角，民數更寇虜，室家 殘破，雖含生氣，實同枯朽。往歲并州水雨，災螟互生，稼穡荒耗，租更空闕。陛下以 百姓為子，焉可不垂撫循之恩哉！古公、西伯天下歸仁，豈復輿金輦寶以為民惠乎！陛 下繼中興之統，承光武之業，臨朝聽政而未留聖意。且牧守不良，或出中官，懼逆上旨， 取過目前。呼嗟之聲，招致災害，胡虜兇悍，因衰緣隙；而令倉庫單于豺狼之口，功業 無銖兩之效，皆由將帥不忠，聚奸所致。

「非常時には、適任者が就くべき。私は文武の才がないのに、度遼将軍になった。いま西州の国土は、うすい。西州の人民は、危険にあう。ここ数年、并州は大雨とズイムシだ。
桓帝が中興する仕事は、光武帝をつぐものだ。だが現在の地方官は、中央官が出張して就いており、中央の意向にビクビクするだけだ。地方官は、無難に勤務するだけ。これでは、異民族の進攻をまねく。

前涼州刺史祝良，初除到州，多所糾罰，太守 令長，貶黜將半，政未逾時，功效卓然，實應賞異，以勸功能；改任牧守，去斥奸殘； 又宜更選匈奴、烏桓護羌中郎將、校尉，簡練文下，授之法令；除並、涼二州今年租、 更，寬赦罪隸，掃除更始。則善吏知奉公之祐，惡者覺營私之禍，胡馬可不窺長城，塞 下無候望之患矣。」

さきの涼州刺史の祝良は、中央に気がねせず、不正をあばいた。涼州にいる太守や令長を、半分も罰した。祝良は、護匈奴中郎将、護烏桓校尉、護羌校尉に、法令を叩きこんだ。
并州と涼州も、改革が必要である。１年、免税せよ。辺境をうまく治めれば、異民族の騎馬が、進入してくる心配はないだろう」と。

帝乃更選幽、並刺史，自營、郡太守、都尉以下，多所革易。下詔 為陳將軍除並、涼一年租賦，以賜吏民。龜到職，州郡重足震栗，省息經用，歲以億計。

桓帝は、陳亀をみとめた。幽州と并州の刺史を、代えた。軍営や太守や都尉より以下、おおくの人材を代えた。陳亀に命じ、并州と涼州の租税を、吏民に与えた。陳亀が、度遼将軍に着任した。州郡は、歓迎した。節約して、１年で億をたくわえた。

桓帝も陳亀も、ゴリゴリ改革するのが好き。この改革で、梁冀が配置した人材が、撤去されたのだろう。
対する梁冀は、清濁を併せ呑んで、現状に柔軟に適応する。梁冀を「貪汚」に描くのはカンタンだが、それだけじゃないのだ。むしろ、理想に燃える桓帝のほうが、変化に弱い。
以前に桓帝紀を読んだとき、桓帝は理想に燃えていた。国庫の採算を度外視して、飢民に施してしまう。反動で、霊帝が蓄財に走る。これは、もっと先の話。
ご参考：『後漢書』本紀７、桓帝とは何者か


１５８年、張奐が烏桓と結び、南匈奴を破る

詔拜安定屬國都尉張奐為北中郎將，以討匈奴、烏桓等。匈奴、烏桓燒度遼將軍門，引 屯赤阬，煙火相望。兵眾大恐，各欲亡去。奐安坐帷中，與弟子講誦自若，軍士稍安。 乃潛誘烏桓，陰與和通，遂使斬匈奴、屠各渠帥，襲破其眾，諸胡悉降。奐以南單于車 兒不能統理國事，乃拘之，奏立左谷蠡王為單于。詔曰：「《春秋》大居正；車兒一心 向化，何罪而黜！其遣還庭！」

安定屬國都尉の張奐を、北中郎將とした。張奐に、匈奴や烏桓らを、討たせる。匈奴と烏桓は、度遼將軍・陳亀の軍門を焼いた。

胡三省はいう。張奐伝では、護匈奴中郎将になった。
賢はいう。度遼将軍は、五原に屯する。

度遼将軍の軍門が燃えたので、張奐の兵は、逃げそう。だが張奐は帷中に座り、まったく動じない。兵たちは落ち着いた。
張奐は、ひそかに烏桓と和通した。張奐は烏桓に、匈奴の渠帥たちを殺させた。諸胡は、みな張奐に降った。張奐は、南単于に統治能力がないので、左谷蠡王を南單于とした。
桓帝は詔した。「《春秋》がいう大居正によれば。車兒は、後漢の教化を理解した。なんの罪で、車兒を単于から降ろしたか。車兒に、南匈奴の領土を返還せよ」と。

胡三省は『春秋』を説明するが、どうせ分からないので、はぶく。王者が即位した年に、居正をなだめると。うーん。
車兒は、桓帝が即位した建和元年に、同じ年に、単于になった。後漢に従った。ぼくは補う。車兒と桓帝が、おなじ年に君主になったから、『春秋』居正を持ち出したのか。記述が符合したとか。
同年のよしみか、桓帝は、張奐が単于に選んだ左谷蠡王をやめて、車兒を南単于に立てた。
袁紀はいう。元康元年４月、中郎将の張奐は、車兒に統治能力がないから、左谷蠡王の都紺を単于とした。桓帝はゆるさずと。范曄の匈奴殿伝では、延熹元年だ。『資治通鑑』は、范曄に従う。


１５８年、度遼将軍を、陳亀から種暠へ

大將軍冀與陳龜素有隙，譖其沮毀國威，挑取功譽，不為胡虜所畏，坐征還，以種 暠為度遼將軍。龜遂乞骸骨歸田裡，復征為尚書。冀暴虐日甚，龜上疏言其罪狀，請誅 之，帝不省。龜自知必為冀所害，不食七日而死。

梁冀は、陳亀と仲がわるい。陳亀の功績を、横取＆独占したい。梁冀は、陳亀を中央にもどし、種暠を度遼将軍にした。陳亀は引退したいが、ふたたび尚書に召された。陳亀は、桓帝に言った。「梁冀の暴虐は、日に日にひどい。梁冀を殺したい」と。桓帝は、ゆるさず。
陳亀は、梁冀に殺されると悟った。陳亀は７日食べず、死んだ。

ぼくは思う。陳亀は、辺境の政策変更を、桓帝に聞き入れられた人。桓帝の信頼が厚かろう。この陳亀を、梁冀は降ろした。
いま梁冀に推薦されたのは、種暠。次の文で見ますが。種暠は、すぐれた政治家である。「梁冀が善人を推挙した」となる。『後漢書』が梁冀に貼ったレッテルから、逸脱する。『後漢書』種暠伝が、梁冀と種暠のつながりを、強調していない（あわよくば、わざと薄めている）と、おもしろい。
まえに冀州刺史となった朱穆も、すぐれた政治家だった。梁冀の人脈は、べつに腐っていない。司馬光が隠せないほど、優秀だ。


種暠到營所，先宣恩信，誘降諸胡， 其有不服，然後加討；羌虜先時有生見獲質於郡縣者，悉遣還之；誠心懷撫，信賞分明， 由是羌、胡皆來順服。暠乃去烽燧，除候望，邊方晏然無警；入為大司農。

種暠は、度遼将軍になった。さきに恩信をのべ、諸胡が服さないと、あとから討伐した。

ぼくは補う。ゲーム理論における、しっぺ返しの法則だ。囚人のジレンマを、複数回プレイする場合、最強の作戦らしい。

羌族の人質を、種暠はすべて返した。すべて羌胡は、種暠に服した。種暠が去るとき、烽燧で見送られた。種暠は、大司農となった。

ぼくは思う。種暠は、梁冀に推された人材。梁冀の方針は、「辺境と調和する」だ。種暠は、これに従った。対する桓帝の方針は、「辺境を討伐する」だ。地の果てまで、異民族を滅ぼそうとする。理想が好き。
このページで張奐は、南単于の人事を、桓帝に覆された。張奐も、異民族と調和する系の政治家である。梁冀の人脈だろうか。っていうか、張奐を推挙したのは、曹騰だ。曹騰と梁冀は、盟友である。梁冀と張奐が、共通した方針を持つことは、不自然でない。なにか、つながりが見えてきたかも。幻かなあ。笑