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『晋書』志第十四
「
職官」の翻訳
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１）国を作った八公
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さっき『後漢書』の「百官志」を見たところですが、次は『晋書』いきます。
『晋書』志第十四
「
職官」
《書》曰：「唐虞稽古，建官惟百。」所以獎導民萌，裁成庶政。《易》曰：「天垂象，聖人則之。」執法在南宮之右，上相處端門之外，而鳥龍居位，雲火垂名，前史詳之，其以尚矣。黃帝置三公之秩，以親黎元，少昊配九扈之名，以為農正，命重黎於天地，詔融冥於水火，則可得而言焉。伊尹曰：「三公調陰陽，九卿通寒暑，大夫知人事，列士去其私。」而成湯居亳，初置二相，以伊尹、仲虺為之，凡厥樞會，仰承君命。總及周武下車，成康垂則，六卿分職，二公弘化，咸樹司存，各題標準，苟非其道，人弗虛榮。貽厥孫謀，其固本也如此。
『書経』曰く、「唐虞は古代を参考にして、ただ百の官を設置した」と。民衆を繁栄に導き、政治を裁可した。『易経』曰く、「天がカタチを示したので、聖人はこれに則った」と。南宮ノ右で法を執行し（以下、よく分かりませんが、道理に適っていると言いたいのでしょう）。
黄帝は、三公と九卿の秩序を設置し、土木を治めた。
伊尹曰く、「三公が陰陽をととのえ、九卿が寒暑に通じ、大夫は人事を知り、列士は私心を政治に持ち込まない」と。周の湯王のとき、「二相」を設置して、伊尹と仲虺を任命した。周の武王のとき、六卿に職能を分けて、二公とともに良政をした。
及秦變周官，漢遵嬴舊，或隨時適用，或因務遷革，霸王之典，義在於斯，既獲厥安，所謂得其時制者也。四征興於漢代，四安起于魏初，四鎮通於柔遠，四平止於喪亂，其渡遼、淩江，輕車、強弩，式揚遐外，用表攻伐，興而複毀，厥號彌繁。及當塗得志，克平諸夏，初有軍師祭酒，參掌戎律。建安十三年，罷漢台司，更置丞相，而以曹公居之，用兼端揆。孫吳、劉蜀，多依漢制，雖複臨時命氏，而無忝舊章。
秦が周の官制を変更し、漢は秦を受け継いだが、不都合があれば時々に改訂した。
四征将軍は漢代に作られ、四安将軍は、魏初に作られた。四鎮将軍は遠方を手なずけ、四平将軍は喪乱を収めた。遠征が多かったから、将軍号はインフレした。はじめは軍師祭酒が、曹操軍の軍律を管理した。建安１３年、漢の三公をやめて丞相が設置され、曹操が就いた。孫呉と劉蜀は、多くは漢代の官制をまねた。呉と蜀は王朝を名乗っていたが、両国の公文書は残っていない。
世祖武皇帝即位之初，以安平王孚為太宰，鄭沖為太傅，王祥為太保，司馬望為太尉，何曾為司徒，荀顗為司空，石苞為大司馬，陳騫為大將軍，世所謂八公同辰，攀雲附翼者也。若乃成乎棟宇，非一枝之勢；處乎經綸，稱萬夫之敵。或牽羊以葉於夢，或垂釣以申其道，或空桑以獻其術，或操版以啟其心。臥龍飛鴻，方金擬璧，秦奚、鄭產，楚材晉用，斯亦曩時之良具，其又昭彰者焉。
宣王既誅曹爽，政由己出，網羅英俊，以備天官。及蘭卿受羈，貴公顯戮，雖複策名魏氏，而乃心皇晉。
及文王纂業，初啟晉台，始置二衛，有前驅養由之弩；及設三部，有熊渠佽飛之眾。是以武帝龍飛，乘茲奮翼，猶武王以周之十亂而理殷民者也。是以泰始盡于太康，喬柯茂葉，來居斯位；自太興訖於建元，南金北銑，用處茲秩。雖未擬乎夔拊龍言，天工人代，亦庶幾乎任官惟賢，蒞事惟能者也。
司馬炎が即した直後は、安平王の司馬孚が太宰となり、鄭沖が太傅となり、王祥が太保となり、司馬望が大尉となり、何曾が司徒となり、荀顗が司空となり、石苞が大司馬となり、陳騫が大将軍となった。世にいう「最強最高の８公の顔ぶれ」である。
司馬懿が曹爽を誅したとき、主導権は魏から晋に移った。英俊な人材をもれなく集め、禅譲に備えた。曹芳が降ろされ、曹髦が殺されると、いちおう魏朝が続いていたが、人心は晋に集まっていた。
司馬昭が晋王になると、まず二衛を設置して、国づくりを始めた。司馬炎が即位すると、周の武王が殷の民を引き継いだように、官制を整備した。泰始（２６５－２７５）から太康（２８０－２９０）まで司馬炎は皇帝で、晋朝は栄えた。
東晋以後も、適任な人が官位についた。
丞相、相國，並秦官也。晉受魏禪，並不置，自惠帝之後，省置無恆。為之者，趙王倫、梁王肜、成都王穎、南陽王保、王敦、王導之徒，皆非複尋常人臣之職。
「丞相」と「相国」は、どちらも秦の官制である。だが晋が魏から受禅したとき、置かなかった。恵帝より後は、ずっと置かれなかった。就いたのは、趙王の司馬倫、梁王の司馬肜、成都王の司馬頴、南陽王の司馬保、王敦、王導らである。通常の人臣の職ではなく、皇帝を上回るほどの有力者が就いたのだ。
太宰、太傅、太保，周之三公官也。魏初唯置太傅，以鐘繇為之，末年又置太保，以鄭沖為之。晉初以景帝諱故，又采《周官》官名，置太宰以代太師之任，秩增三司，與太傅太保皆為上公，論道經邦，燮理陰陽，無其人則闕。以安平獻王孚居之。自渡江以後，其名不替，而居之者甚寡。
太尉、司徒、司空，並古官也。自漢曆魏，置以為三公。及晉受命，迄江左，其官相承不替。
大司馬，古官也。漢制以冠大將軍、驃騎、車騎之上，以代太尉之職，故恆與太尉迭置，不並列。及魏有太尉，而大司馬、大將軍各自為官，位在三司上。晉受魏禪，因其制，以安平王孚為太宰，鄭沖為太傅。王祥為太保，義陽王望為太尉，何曾為司徒，荀顗為司空，石苞為大司馬，陳騫為大將軍，凡八公同時並置，唯無丞相焉。自義陽王望為大司馬之後，定令如舊，在三司上。
太宰、太傅、太保は、周の三公である。魏初に太傅だけが置かれ、鍾繇が就いた。魏末に太保が置かれ、鄭沖が就いた。晋初に、司馬師の名を避け、また『周官』を参考にして、「太師」の代わりに「太宰」を設置した。三司の秩禄を増やし、太宰と太傅と太保を三公の上位とした。
「太宰」には、道を論じて邦を經じ、陰陽を変理できるパーフェクトな人が就任すべきだとされたから、安平献王の司馬孚が就いた。呉を制圧して以後、官名を変更することはなく、ハードルが高いままだったから、就いた人はとても少ない。
大尉と司徒と司空は、どれも古代の官制である。漢と魏のとき、三公として設置された。晋が受命してから東晋になるまで、そのままキープされた。
大司馬は、古代の官である。漢制では、大将軍、驃騎将軍、車騎将軍の上位とされた。後漢のとき、大司馬は大尉に変更された。大尉が常置されたから、（重複を避けるため）大司馬は並置されなかった。魏も大尉を置いたが、大司馬と大将軍も設置され、どちらも三公の上位とされた。
晋になると、魏の制度を引き継いで、安平王の司馬孚が太宰で、鄭沖が太傅で、王祥が太保で、義陽王の司馬望が太尉で、何曾が司徒で、荀顗が司空で、石苞が大司馬で、陳騫が大將軍となった。このように八公を同時に並置したが、丞相だけは置かれなかった。
義陽王の司馬望が大司馬となった後、ルールとして定着し、大司馬は三公の上とされた。
大將軍，古官也。漢武帝置，冠以大司馬名，為崇重之職。及漢東京，大將軍不常置，為之者皆擅朝權。至景帝為大將軍，亦受非常之任。後以叔父孚為太尉，奏改大將軍在太尉下。及晉受命，猶依其制，位次三司下，後復舊，在三司上。太康元年，琅邪王伷遷大將軍，複製在三司下，伷薨後如舊。
開府儀同三司，漢官也。殤帝延平元年，鄭騭為車騎將軍，儀同三司；儀同之名，始自此也。及魏黃權以車騎將軍開府儀同三司；開府之名，起於此也。
大将軍は古代の官制である。前漢ノ武帝が設置し、大司馬の名で呼んで、崇重された職位である。後漢になると、大将軍は常置ではなくなった。後漢で大将軍になった人は、みな朝権をほしいままにした。
司馬師は大将軍になり、非常ノ任を受けた。司馬師は、叔父の司馬孚を大尉にして、「大将軍（私）を大尉（叔父）の下にして下さい」と組織変更を願い出た。晋朝が成立しても官制はそのままで、大将軍の位は三公の下だった。後に三公の上に戻された。太康元年、瑯邪王の司馬伷が大将軍になり、復た大将軍は三公の下になった。司馬伷の死後、三公の上に戻された。
開府儀同三司は、漢の官制である。殤帝の延平元年、鄧騭を車騎将軍にして、儀同三司とした。「儀同」という名は、このときから始まった。魏のとき、（夷陵の戦後に蜀から降伏してきた）黄権は車騎将軍となり、開府儀同三司
となった。「開府」という名は、このときから始まった。
驃騎、車騎、衛將軍、伏波、撫軍、都護、鎮軍、中軍、四征、四鎮、龍驤、典軍、上軍、輔國等大將軍，左右光祿、光祿三大夫，開府者皆為位從公。
太宰、太傅、太保、司徒、司空、左右光祿大夫、光祿大夫，開府位從公者為文官公，冠進賢三梁，黑介幘。
大司馬、大將軍、太尉、驃騎、車騎、衛將軍、諸大將軍，開府位從公者為武官公，皆著武冠，平上黑幘。
文武官公，皆假金章紫綬，著五時服。其相國、丞相，皆袞冕，綠盭綬，所以殊于常公也。
驃騎、車騎、衛將軍、伏波、撫軍、都護、鎮軍、中軍、四征、四鎮、龍驤、典軍、上軍、輔國らの将軍号と、大將軍、左右光祿、光祿三大夫、開府などは、みな公の待遇を受けた。
太宰、太傅、太保、司徒、司空、左右光祿大夫、光祿大夫、開府は、公の待遇で、文官が着任した。冠は進賢三梁で、黑い介幘を被った。
大司馬、大將軍、太尉、驃騎、車騎、衛將軍、諸大將軍、開府は、公の待遇で、武官が着任した。みな武冠で、平上黑幘を被った。
文武の官人が公となると、みな假金の印章を紫綬で首から提げ、著五時服。相國、丞相は、みな袞冕に綠盭綬で、その他の公とは違って特別だった。
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このコンテンツの目次
＞『晋書』志第十四「職官」の翻訳
１）国を作った八公
２）名誉職と殺害権
３）皇帝の文机の周り
４）泣きながら洛陽を去る
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