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『晋書』志第十四
「
職官」の翻訳
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３）皇帝の文机の周り
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僕射，服秩印綬與令同。案漢本置一人，至漢獻帝建安四年，以執金吾榮郃為尚書左僕射，僕射分置左右，蓋自此始。經魏至晉，迄于江左，省置無恆，置二，則為左右僕射，或不兩置，但曰尚書僕射。令闕，則左為省主；若左右並闕，則置尚書僕射以主左事。
尚書僕射は、服も秩も印綬も、尚書令と同じである。漢でもともと１人置かれた。献帝の建安４年、執金吾だった栄郃を「尚書左僕射」としたときから、僕射を左右に分けることが始まったのだろう。魏を経て西晉になり、東晋になっても、設置はコロコロかわり、左右僕射の２つを置いたり、尚書僕射の１つを置いたりした。左右のどちらかが欠員するなら、尚書左僕射だけが置かれた
列曹尚書，案尚書本漢承秦置，及武帝遊宴後庭，始用宦者主中書，以司馬遷為之，中間遂罷其官，以為中書之職。至成帝建始四年，罷中書宦者，又置尚書五人，一人為僕射，而四人分為四曹，通掌圖書秘記章奏之事，各有其任。
其一曰常侍曹，主丞相禦史公卿事。其二曰二千石曹，主刺史郡國事。其三曰民曹，主吏民上書事。其四曰主客曹，主外國夷狄事。後成帝又置三公曹，主斷獄，是為五曹。
後漢光武以三公曹主歲盡考課諸州郡事，改常侍曹為吏部曹，主選舉祠祀事，民曹主繕修功作鹽池園苑事，客曹主護駕羌胡朝賀事，二千石曹主辭訟事，中都官曹主水火盜賊事，合為六曹。並令僕二人，謂之八座。尚書雖有曹名，不以為號。靈帝以侍中梁鵠為選部尚書，于此始見曹名。及魏改選部為吏部，主選部事，又有左民、客曹、五兵、度支、凡五曹尚書、二僕射、一令為八座。及晉置吏部、三公、客曹、駕部、屯田、度支六曹、而無五兵。咸寧二年，省駕部尚書。四年，省一僕射，又置駕部尚書。太康中，有吏部、殿中及五兵、田曹、度支、左民為六曹尚書，又無駕部、三公、客曹。惠帝世又有右民尚書，止于六曹，不知此時省何曹也。及渡江，有吏部、祠部、五兵、左民、度支五尚書。祠部尚書常與右僕射通職，不恆置，以右僕射攝之，若右僕射闕，則以祠部尚書攝知右事。
列曹尚書は、漢が秦を継いで設置した。前漢ノ武帝は後庭で遊宴し、はじめて宦者を中書に用いた。この役目をしたのが司馬遷で、皇帝と外臣の取次ぎをする職が不要になり、中書の職位が確立した。成帝の建始４年、中書に宦者を使うのを止め、尚書を５人置いた。１人は僕射で、他の４人は四曹となり、圖書・秘記・章奏のことを担当した。４人にはそれぞれ任務があった。
１人目の常侍曹は、丞相・禦史・公卿（中央政治）を担当した。２人目の二千石曹は、刺史・郡國（地方政治）を担当した。３人目の民曹は、主に吏民・上書（民政）を担当した。４人目の主客曹は、外國・夷狄（外交）を担当した。のちに成帝は、５人目の三公曹を設置して、斷獄（裁判）を担当させた。「五曹」となった。
後漢の光武は、三公曹主に、毎年諸州郡の査定をさせた。「常侍曹」を「吏部曹」に改めて、選舉祠祀（人選と儒教の祭）を担当させた。民曹には、繕修・功作・鹽池・園苑（土木工事）を担当させ、客曹主には護駕羌胡朝賀（異民族の管理）を担当させ、二千石曹には辭訟（裁判）を担当させた。「中都官曹」を新しく置いて、水火盜賊（治安）を担当させ、「六曹」とした。僕を２人置いて、「八座」と呼んだ。
尚書は「曹」と呼ばれていたが、晋代ではそう呼ばない。後漢ノ靈帝は、侍中の梁鵠を「選部尚書」と呼んだから、これが「曹」から「中書」に変わった最初だろう。魏は「選部曹」を「吏部曹」と改めた。選部曹はの仕事を継承させた。これ以外の、左民曹、客曹、五兵曹、度支曹とともに総称して「五曹尚書」と呼び、二僕射と一令とともに「八座」と呼んだ。
晋になると、吏部、三公、客曹、駕部、屯田、度支の六曹を設置して、五兵曹をなくした。咸寧二（２７６）年、駕部尚書を省いた。。四（２７８）年、僕射を１つ省いて、再び駕部尚書を設置した。太康年間（２８０－２９０）、吏部、殿中、五兵、田曹、度支、左民を「六曹尚書」と呼んだ。駕部、三公、客曹は置かれなかった。惠帝のとき、「右民尚書」を置いて、「六曹」とは言わなくなった。このとき、どのポストが省かれたのかは不明である。
東晋になると、吏部、祠部、五兵、左民、度支が「五尚書」とされた。祠部尚書は、いつも右僕射とともに通職であるが、常置ではなかった。設置されないときは、右僕射が代行した。もし右僕射が欠員すれば、祠部尚書が代行した。
散騎常侍，本秦官也。秦置散騎，又置中常侍，散騎騎從乘輿車後，中常侍得入禁中，皆無員，亦以為加官。漢東京初，省散騎，而中常侍用宦者。魏文帝黃初初，置散騎，合之於中常侍，同掌規諫，不典事，貂榼插右，騎而散從，至晉不改。及元康中，惠帝始以宦者董猛為中常侍，後遂止。常為顯職。（中略）
著作郎，周左史之任也。漢東京圖籍在東觀，故使名儒著作東觀，有其名，尚未有官。魏明帝太和中，詔置著作郎，於此始有其官，隸中書省。及晉受命，武帝以繆徵為中書著作郎。元康二年，詔曰：「著作舊屬中書，而秘書既典文籍，今改中書著作為秘書著作。」於是改隸秘書省。後別自置省而猶隸秘書。著作郎一人，謂之大著作郎，專掌史任，又置佐著作郎八人。著作郎始到職，必撰名臣傳一人。（中略）
散騎常侍は、もとは秦の官だ。秦は散騎と中常侍を設置した。散騎の騎兵は輿車の後に従い、中常侍は禁中に入ることができた。定員はなく、他の官位に兼務で任命された。後漢のはじめ、散騎を省き、中常侍には宦者を用いることにした。
曹丕の黄初年間のはじめ、散騎を再び設置し、中常侍と役割を合わせた。どちらも古典に照らして違反することがあれば、諌める仕事をした。貂榼插右、その名の通り騎馬して車に従うことは、晋代も同じであった。
元康年間になると、惠帝は宦官の董猛を中常侍としたが、後に止めた。いつも顯職にある人が兼務するようになった。（中略）
著作郎は、周で左史が任じられた官である。後漢の書籍は東觀（東の宮殿）に納められたから、その名前を取って「儒ハ東觀ニ著作ス」と言ったが、まだ官名ではなかった。
魏ノ明帝（曹叡）の太和年間に、詔して著作郎を設置した。このときから著作郎という官が始まり、中書省に属した。晋が禅譲を受けると、武帝は中書著作郎に改めた。元康二年に詔して曰く、「著作はもとは中書に属したが、秘書省が文籍を作っているから、いま秘書省の管轄下とする」と。著作郎は定員が一人で、着任者を「大著作郎」と呼び、史書の編纂に専任した。他に「佐著作郎」を８人設置した。著作郎が初めて官職となったとき、名臣の傳（教育係）の中から１名が選ばれた。
晉初承魏制，置博士十九人。及咸甯四年，武帝初立國子學，定置國子祭酒、博士各一人，助教十五人，以教生徒。博士皆取履行清淳，通明典義者，若散騎常侍、中書侍郎、太子中庶子以上，乃得召試。及江左初，減為九人。元帝末，增《儀禮》、《春秋公羊》博士各一人，合為十一人。後又增為十六人，不復分掌《五經》，而謂之太學博士也。孝武太元十年，損國子助教員為十人。（中略）
晉ははじめ魏の制度を引き継いで、博士を１９人置いた。咸甯四（２７８）年、司馬炎は國子學を立てて、國子祭酒を設置し、博士を１名ずつ、助教を１５名ずつ任命して、生徒を教育させた。博士はみな清淳を履行して、典義に詳しい人を選んだ。散騎常侍、中書侍郎、太子中庶子より上位であれば、博士になるための諮問を受けられた。
東晋のはじめ、９人に減らされた。元帝（司馬睿）の末期、『儀禮』と『春秋公羊』の博士を１人ずつ置いたから、合計で１１人となった。のちに１６人に増員されたが、再び『五経』を担当することはなく、「太學博士」と呼ばれた。孝武帝の太元十年、助教員は１０人に減らされた。
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このコンテンツの目次
＞『晋書』志第十四「職官」の翻訳
１）国を作った八公
２）名誉職と殺害権
３）皇帝の文机の周り
４）泣きながら洛陽を去る
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