04) 袁成、袁逢、袁隗の３兄弟
袁術と袁紹が登場。２人の血縁関係が、誰にも分かりません。
袁紹の父親か、袁成
湯長子成，成字文開，太祖伯父．壯健有部分，貴戚權豪，自大將軍梁冀以下皆與結好，言無不從．故京師為作諺曰：「事不諧，問文開．」
袁湯の長男は、袁成である。
あざなは文開。袁成は、袁術の伯父だ。
袁成は壮健で、分限があった。外戚や権門は、大将軍の梁冀をはじめ、みな袁成と仲がよかった。
袁成が言ったことは、すべて叶えられた。ゆえに洛陽では、ことわざがあった。「困ったら、袁成さんにお伺いを立てろ」と。
為左中郎將，早卒．弟逢之庶子紹，出後成為子。
袁成は左中郎将になったが、早くに死んだ。
いままで袁術のために、袁氏をヨイショしてきました。でも袁成は、おだてなくていい。なぜなら、袁術のライバルの家だからです。
袁逢の庶子である袁紹は、家を出て、袁成を継いだ。
袁術の父、袁逢
湯次子逢、字周陽，太祖之父。兄成早卒，無子，湯嗣。以累世三公子，寬厚篤信，著稱于時。
袁湯の次子は、袁湯である。あざなは周陽。袁術の父である。
兄の袁成が早くに死に、子がいなかったから、袁湯が継いだ。三公を重ねた家柄の子だから、寬厚で篤信なキャラだった。世間で時めいた。
靈帝立，逢乙太僕豫議，增封三百戶。
霊帝が即位するとき、袁逢は太僕として、皇帝の人選に参加した。功績により、霊帝から３００戸を増やされた。
父の袁湯と同じく、皇帝の即位に関わった。霊帝を選んだのは、宦官である。中常侍の袁赦とのつながりが、きな臭い。
太尉時，見匈奴中郎将臧旻。逢問其西域諸國土地、風俗、人物、種數。旻具答言西域本三十六國，後分為五十五，稍散至百餘國；其國大小，道裏近遠，人數多少，風俗燥濕，山川、草木、鳥獸、異物名種，不與中國同者，悉口陳其狀，手畫地形。逢奇其才，歎息言：「雖班固作西域傳，何以加此？」
袁逢が太尉のとき、匈奴中郎将の臧旻と会った。
袁逢は、西域について質問した。臧旻は詳しく答えた。
「西域はもとは３６国でした。分裂して、５５国となり、いま１００以上に分裂しました。面積や距離、人口、風俗などは、みな中国とは違います」
臧旻は手で地図を描いた。袁逢は、臧旻に感心して言った。
「班固は『西域伝』を書いたが、臧旻の報告で充分だ」
この話は、臧旻を褒めただけ、、じゃありません。笑
５代前の袁安は、西北の異民族対策で、正しい意見を述べて、三公になった。袁逢が、西方に目配りができるのは、袁氏ならでは。
後漢は、西北の異民族の対策が、国の運命を左右する王朝だ。
後為司空，卒于執金吾。朝廷以逢嘗為三老，特優禮之，賜以珠畫特詔秘器，飯含珠玉二十六品，使五官中郎將持節奉策，贈以車騎將軍印綬，加號特進，諡曰宣文侯。子基嗣，位至太僕。
のちに袁逢は、司空になった。執金吾のとき、死んだ。朝廷は、袁逢が三公経験者だから、特別の礼物を賜った。
車騎将軍の印綬を贈り、「宣文侯」と贈り名した。
国内では「相」で、国外では『将』となる。
後漢で理想とされた生き方。曹操も憧れたらしい。袁逢の列伝を膨らますため、橋玄の列伝から、表現を借りてきてもいいかも知れない。笑
子の袁基が嗣ぎ、太僕になった。
董卓に殺された叔父、袁隗
逢弟隗，字次陽。少曆顯官，先逢為三公。時中党侍袁赦，隗之宗也，用事於中。以逢、隗世宰相家，惟崇以為外援。故袁氏貴寵于世，富奢甚，不與它公族同。獻帝初，隗為太傅。
袁逢の弟は袁隗で、あざなは次陽という。若くして高官を経験した。兄の袁逢より先に、三公になった。
政治家としての資質は、弟の袁隗のほうが高かったようだ。袁逢よりも先に三公となった。袁隗は、あくまで袁逢が袁氏の長と考えていたようで、多くの気を配っていた。
…うーん、、政治家としての資質は、保留です。
ときの中常侍の袁赦は、袁隗の宗（同じ祖先から出た一族）である。袁赦は禁中で羽振りを利かせた。
袁逢と袁隗は、世々宰相の家だから、尊崇して宮中の外から、後ろ盾とした。ゆえに袁氏は、貴く寵愛を受けた家で、富み奢ることが甚だしく、他の三公の家よりも、更にハデだった。
献帝の初め（１８９年）袁隗は太傅となった。
いちど、中断します
袁隗まできた時点で、袁紹と袁術の時代と重なります。主役登場！
袁氏の先祖語りが終わりましたので、ちょっと中断。
まとめますと、、
王莽に『孟子易』の学識を見出された袁良は、
孫の袁安に学問を継承した。
袁安は、西北の政策に優れ、外戚の竇憲と対抗した。
ここで袁氏は、２つに分かれた。
１．清流を堅持して、外戚を批判し、党錮へ。（今回は省略）
２．外戚の梁氏や宦官と結びつき、三公を連発。（袁湯の系統）
袁術は後者の出身だ。
前にも書きましたが、『漢書』霍光伝がお手本になると思ってます。
袁術本人について史料を集めてから、また出直します。
明日から、ＧＷの７連休です。やっと、この企みが本番。100427