01) 南陽太守・王暢の人脈
「魏志」巻６より、劉表伝をやります。
『三国志集解』を片手に、翻訳します。
グレーかこみのなかに、ぼくの思いつきをメモします。
袁術と劉表がおなじ点。長安の献帝は尊重するが、許都の献帝を認めない。みずから皇帝になり、献帝に代わろうとした。
袁術と劉表がちがう点。袁術は荊州北部から、中原に興味がある。劉表は荊州中南部から、交州にも興味がある。同じ荊州を領有しながら、戦略のベクトルが正反対。･･･これを、確認します。
八俊の一員が、南陽郡で人脈を築く
劉表字景升，山陽高平人也。少知名，號八俊。
劉表は、あざなを景升という。山陽郡の高平県の人だ。
范曄『後漢書』劉表伝がいう。劉表は、魯の恭王の後裔だ。
ぼくは思う。荊州の劉表と、益州の劉焉は、同じ魯王から分岐している。血の貴さが同じだから、張り合ったに違いない。
周寿昌が章懐注をひく。恭王は、前漢の景帝の子だ。名を劉余という。
盧弼がいう。劉余は、魯の霊光殿で国を治めた。孔子の旧宅を壊し、壁中から古文経をえた。漢書に列伝がある。
ぼくは思う。孔子の研究を、大幅に前進させた人が、劉表の祖先だ。人格形成に、少なからず、影響しただろう。
劉表は、若くして名を知られた。八俊と呼ばれた。
ぼくが読んだ感想としては「ひとつに決まらないのね」と。諸説ありすぎて、よく分からない。ともあれ、劉表が党錮に遭った儒教官僚と、同類に称されていた、ということは確認できた。
袁術は、清濁合わせ吞み、外戚・宦官と、付いたり離れたりする名門。劉表は、ひたすら清流を自任する潔癖な官僚。後漢の政治史において、系統がまるで違う。
これだけ確認し、八俊についての裴松之、盧弼は省略。
･･･劉表だけが、党錮を食らわなかったのは、なぜか。宦官へのパイプがあったのか。これ以上考えても、妄想にしかならない。やめる。笑
謝承後漢書曰：表受學於同郡王暢。暢為南陽太守，行過乎儉。表時年十七，進諫曰：「奢不僭上，儉不逼下，蓋中庸之道，是故蘧伯玉恥獨為君子。府君若不師孔聖之明訓，而慕夷齊之末操，無乃皎然自遺於世！」暢答曰：「以約失之者鮮矣。且以矯俗也。」
謝承『後漢書』がいう。劉表は、おなじ山陽郡の王暢から、学問を受けた。
王キョウの子は、王暢だ。あざなを叔茂という。孝廉に挙げられ、太尉の陳蕃より、清方公正に挙げられた。南陽太守となった。豪族を取り締まった。豪族たちは、王暢に震えた。のちに司空になった。
王暢の子は、王謙である。大将軍・何進の長史となった。
王謙の子は、王粲である。文才で名を知られた。
盧弼が考える。劉表はすでに王暢に、学を受けた。同郷人のよしみを頼り、荊州に行ったのだ。
ぼくは思う。王暢の父は、あの陳蕃を推薦した人。王暢は、ぎゃくに陳蕃から、推薦された人。党錮のリーダーと密着した父子である。
王暢は、南陽太守となった。過度に倹約した。
謝承『後漢書』がいう。王暢は、魚肉を食べない。羊皮をまとった。車が壊れても直さず、馬が老いても代えない。
ぼくは思う。南陽郡は、光武帝・劉秀のときから、豪族が強い地域だったのですね。 豪族に対抗する手段として、王暢は、儒教的にステキな倹約をした。後漢の政治思想史にからめて、何か云えそうだ。笑
このとき劉表は、１７歳。王暢を諌めた。
「目上を越えない程度にゼイタクをし、目下に劣らない範囲でケンヤクする。これを、中庸の道と呼ぶのでしょう。王暢さまは、ひとりで君子を気取って、他人を巻き込むことをしない。これでは、意味がないのではありませんか」
劉表は、学問の先生に意見した。豪族はゼイタクすぎるし、王暢はケンヤクしすぎる。相互に交流がないことを批判した。
王暢は、劉表に答えた。
「ケンヤクしすぎて、身を滅ぼした例は、少ないのだ」
ここでは、劉表が南陽で活動し、南陽で人脈をつくっていた（かも知れない）ことを抑えておきたい。劉表は、王暢が豪族と交渉がないことを批判した。つまり劉表は、豪族と交渉すべきだと考えたのだ。きっと行動に移した。劉表は、単なる清流官人でない。政治的に、バランス感覚のある人だ。
１９０年、洛陽から逃げてきた袁術が、いきなり南陽を基盤にしても、安定しないわけだ。豪族が強いことには、変わりない。
袁術が南陽郡から、税を取り立てまくる。このとき袁術の懐を潤したのが、王暢さんのケンヤクの成果である。皮肉なことだなあ。
何進の部下として、袁氏に頭を下げたか
長八尺餘，姿貌甚偉。以大將軍掾為北軍中候。
劉表は、身長が８尺余。姿貌は甚偉だ。
劉表は、大將軍掾として、北軍中候となった。
党錮が解除されると、大将軍の何進に召されて、掾となった。
『続百官志』がいう。北軍中候は、定員１名。６００石。５営を監す。
『宋書』百官志がいう。漢代の京師には、南北の軍営があった。前漢の武帝が、中塁校尉をおき、北の軍営を掌握させた。光武帝がはぶいた。（以下、すごく長いので省略）
盧弼がいう。北軍中候は、崔琰伝の注釈にも見える。
ぼくは思う。劉表は何進の掾だから、袁紹や袁術と、同僚だったのだ。むしろ袁紹は、何進の右腕である。袁氏と劉表が会っていたとしたら（その可能性は高い）劉表が頭を下げただろう。
荊州刺史として、乗り込む！
靈帝崩，代王叡為荊州刺史。是時山東兵起，表亦合兵軍襄陽。
霊帝が死んだ。劉表は、王叡のかわりに荊州刺史になった。
恵棟は鎮南碑をひく。劉表は、大将軍府に召された。北軍中候にうつって１００日で、賢くて有能だから、劉表は荊州刺史となった。
ぼくは思う。劉表が、南陽の豪族と仲がいいのを、董卓が見込んだのだろう。朝廷の意図は、孫堅の排除だろうね。（王叡が、悪逆？な董卓派であったとしても）刺史を殺すなんて、単なる反逆者なのだ。
また南陽にとって、孫堅は「外からの征服者」である。孫堅は、郡を越境して、軍を動かすことが好きである。
このとき山東は、兵を起こした。劉表もまた、兵を襄陽に集めた。
趙一清がいう。漢代の荊州の州治は、漢寿だ。初平２年、劉表が荊州刺史となったとき、漢寿から襄陽に移した。
ぼくは思う。漢寿は、孫堅＆袁術の下で、入城できなかったか。
さらに思う。襄陽へ兵を集めたのは、董卓を討つためではない。東の諸侯から、襄陽を守るためかな。袁紹が、袁術の豫州を攻めた。劉岱と橋瑁が殺しあった。このように、東の諸侯同士は、油断ならないのです。
次回、劉表が袁術を、荊州から追い出します。