表紙 > 漢文和訳 > 「荀彧伝」：赤壁を撤退させ、曹操の天下統一を妨げたのは荀彧だ

04) 荀彧は曹操のカウンセラー

荀彧について考えを深めるチャンスに恵まれたので、
その成果を書き留めます。
　◆赤壁を撤退させ、曹操の天下統一を妨げたのは荀彧である。
　◆荀彧は、全土統一という目標に殉じた。漢室に殉じていない。
これを示すために、『三国志』の列伝を抄訳します。

曹操の胸中に、土足で踏み込み、献帝奉戴

建安元年，漢獻帝自河東還洛陽．太祖議奉迎都許，未可卒制．彧勸太祖曰：雖禦難于外， 乃心無不在王室，是將軍匡天下之素志也．秉至公以服雄傑，大略也．

建安元年（１９６年）後漢の獻帝は、河東から洛陽に還った。
曹操は献帝を迎えて、許に遷都させることを、議論した。だが障害が多く、実現しない。荀彧は曹操に、献帝を招くことを勧めた。
「現状、献帝が遠くにいるので、献帝を自らの手で守ることが難しい。でも、曹操将軍の心は、後漢の王室にあります。これは曹操将軍が天下を正すという、素志だったはずです」

「素志」とは、混じりっ気のない、原点のユメ。
ぼくが曹操だったら、学生時代のユメと、現状とのギャップを、他人にとやかく言われたくないものだ。荀彧は、曹操に対して相当に強気だから、こんな踏み込んだことを言える。

荀彧がいう。
「曹操将軍が三公に登って、雄傑を服従させる。これは大略です」

ちくま訳ではウヤムヤで、分からなくなっている。でも荀彧は、「公に至り」と言っている。と思う。オオヤケじゃ、意味が通じにくい。


太祖遂至洛陽，奉迎天子都許．天子拜太祖大將軍，進彧為漢侍中，守尚書令．

曹操や洛陽にいたり、献帝を許に移した。献帝は、曹操を大将軍にした。荀彧を後漢の侍中とし、尚書令を任せた。

強くなりすぎる荀彧

常居中持重，太祖雖征伐在外，軍國事皆與彧籌焉．

荀彧はつねに宮中にいて、重きをなした。曹操が外征しても、軍事と国政は、荀彧と相談した。

兗州を保ち、献帝を迎えたのは、荀彧の手柄。当然の待遇。


太祖問彧：「誰能代卿為我謀者？」彧言「荀攸、鍾繇」．先是，彧言策謀士，進戲志才． 志才卒，又進郭嘉．太祖以彧為知人，諸所進達皆稱職．

曹操は、荀彧に問うた。
「荀彧と一緒に、オレを助けてくるのは、誰かな」
「荀攸、鍾繇」

センテンスじゃなくて、単語で答えた。ぶっきらぼうだ。陳寿がダイジェスト感覚で、簡潔に書いたのだと信じたい。態度が悪すぎる。。

これより先、荀彧は戯志才を推薦した。戯志才が死に、郭嘉を推薦した。曹操は、荀彧には人を見る目があると感じた。荀彧が勧めた人は、みな高位に昇った。

荀彧は才能の発掘がうまいなあ、、ではない！違う！
曹操が荀彧の言いなりだったんだ。荀彧が推薦した人を却下したら、荀彧に逆らったことになる。「皆稱職」は、不自然だ。
いま思いついた。のちに曹操は献帝の下で、強くなりすぎた。同じ構図が、荀彧と曹操にないか。荀彧は曹操の下で、強くなりすぎた。だから、居心地が悪くなった。荀彧の個人的な能力の高さが、曹操を圧倒したように思える。「名士だから強い」は、荀彧の後輩の代から顕著になる？

荀彧は、悪質な心理カウンセラー

自太祖之迎天子也，袁紹內懷不服．紹既并河朔，天下畏其彊．太祖方東憂呂布，南拒張繡， 而繡敗太祖軍於宛．

曹操が献帝を迎えてから、袁紹は曹操に不服を抱いた。袁紹は河北を統一した。天下は、袁紹の強さを畏れた。

曹操にしてみれば、「荀彧の言うことを聞いたら、強大な敵を作ってしまったじゃないか。どうするんだ、もう！」と言いたい。

曹操は、北に袁紹、東に呂布、南に張繍がいる。しかも悪いことに、曹操は宛で、張繍に敗れた。

紹益驕，與太祖書，其辭悖慢．太祖大怒，出入動靜變於常， 衆皆謂以失利於張繡故也．鍾繇以問彧，彧曰：「公之聰明，必不追咎往事，殆有他慮．」 則見太祖問之，太祖乃以紹書示彧，曰：「今將討不義，而力不敵，何如？」

袁紹はますます驕り、曹操に書状を与えた。その文面は、悖慢だった。

「曹くん。献帝ともども、冀州を頼って降伏しないかね？」かな。

曹操は、大いに怒った。曹操の立ち居振る舞いが、ちょっとおかしくなった。皆はその原因を、張繍に敗れたせいだと思った。
鍾繇は、荀彧に、曹操がおかしい理由を問うた。荀彧は答えた。
「曹操公は聡明です。すんだこと（張繍への敗北）を気に病んでいません。他に心配事があるのでしょうね」

原因は、袁紹である。なぜ鍾繇は分からないのか？

曹操は荀彧に会って、袁紹の書状を見せた。
「オレは不義の袁紹を討ちたい。でも軍事力が敵わない。どうしよう」

のび太くんである。相談するなら、自分の仮説を持てよ。


彧曰：唯袁紹爾．紹貌外寬而內忌，任人而疑其心，公明達不拘，唯才所宜， 此度勝也．公能斷大事，應變無方，此謀勝也．公法令既明，賞罰必行，此武勝也．公以至仁待人，此德勝也．
夫以四勝輔天子，扶義征伐，誰敢不從？紹之彊其何能為！

荀彧は、曹操に言った。
「袁紹は、外面は寛大だが、胸中で他人を忌んでいます。人を任用しても、その心を疑っています。曹操公は明達で、才能を用いています。度量で、曹操公は袁紹に勝っています。
曹操公は決断ができ、変化に対応できます。謀略で、勝ります。
曹操公の軍法は明らかで、賞罰が必ず行われます。武力で、勝ります。
曹操公は、真心をもって人を待遇します。仁徳でも、袁紹に勝ります。

戦況分析というより、曹操を励まし、導いているように見える。曹操公が、そういう君主になれなければ、袁紹に勝てませんよ、と。
また曹操の４つのアドバンテージは、荀彧が作り上げてきたものだと分かる。曹操の人格をほめているようで、曹操軍の来歴と組織をほめている。曹操は、ますます荀彧に頼るしかない。
下手な心理カウンセラーは、患者が自活する支援をしない。ますますカウンセラーに依存させてしまうらしい。面談の頻度が増すから、カウンセラーは儲かる。だが医療としてはイマイチ。
荀彧は、曹操に自分を頼らせたいのだから、これでいい。

曹操公は４つの点で袁紹に勝ち、献帝を助けています。献帝を後ろ盾にして、袁紹を攻撃すれば、誰が曹操公に敵対するでしょうか。袁紹の強さは、役に立たないのです」

詭弁である。袁紹は強いのに、弱いのか？ メッセージが矛盾するのは、荀彧がバカだからではない。曹操を励ましているからだ。
「いまは苦しいけど、そのうち良くなるよ」という激励は、根拠がとくにないし、論理的に矛盾している。それと同じだ。


太祖悅．

曹操は、悦んだ。　…次回、曹操が悲観的な「戦略」を展開します！