宋皇后の廃位事件

五色の棒で、小黄門の蹇碩のおじを殴り殺した。頓丘令に「体のいい厄介ばらい」。「だが、若き県令は、自信にみちあふれていた」と。
『陳志』曹植伝に、23歳のときに努力した話。p78

議郎（六百石）。光和元年(178) 十月、宋皇后が廃位された。従妹の夫・宋奇が殺された。
扶風宋氏は、帝室と姻戚。劉慶の母を出すが、自殺させられる（082年）など、政治的に失策を重ねた。素行の悪い勃海王の事件（172年）にまきこまれ、族滅。曹節・王甫のさしがね。

◆『范書』皇后紀 霊帝宋皇后

宋皇后は、建寧三年(170)、掖庭に入って貴人。建寧四年(171)、皇后となる。
霊帝の寵愛がない。王甫は、勃海王の妃を陥れたが、その妃は皇后のおばである。だから王甫は、皇后が「左道を挟み祝詛してる」と霊帝に告げた。光和元年(178)、憂死させられた。常侍・小黄門たちは、宋氏の無罪を憐れみ、銭物をめぐんだ。

のちに霊帝は、夢で桓帝に怒られた。羽林左監の許永、夢の意味と、解消法を聞いた。「無罪なのに殺された。改葬して供養せよ」といったが、やる前に、ほどなくして霊帝は崩じた。

連座するが、議郎にもどる

注目されるのは、沛国曹氏が、皇后・王妃を輩出した名門の士大夫と、婚姻したこと。
ただし珍しいことではない。桓典の五侯の唐衡は、荀彧と縁を結び、弘農王妃（献帝の兄の劉辯の妃）を出した。曹氏も、外戚曹氏との関係をテコに、士大夫社会で地位を確立しようとした。
曹操のみならず、曹氏全体にとって大きな痛手。p79

光和三年(180) 六月，詔公卿舉能通〔古文〕尚書、毛詩、左氏、穀梁春秋各一人，悉除議郎。とあり、曹操は議郎に復帰。

黄巾の乱

張角は、迷信と新しい倫理観をたくみに融合（懺悔による病気の平癒）。辺境の戦乱と災害、豪族の収奪によって窮乏していた、関東・江淮・江南の小農民が支持。
教団は、3月5日に挙兵し、鄴県と洛陽を同時制圧する手はず。

曹操は、高低の侍従武官である騎都尉（比二千石、奉車都尉・駙馬都尉とともに「三都尉」という）となり、潁川黄巾を鎮圧。

済南相となり、10県のうち8県の令長を、贈収賄の罪で罷免。権臣・貴戚のうらみを買い、「家禍」をおそれて、帰郷。読書と狩猟。p81

西北で地方長官が殺される

184年、北地郡で胡族は挙兵。護羌校尉・金城太守を殺害。金城の韓遂が合流。

中平四年(187) 4月、涼州従事の辺章・韓遂が涼州刺史の陳鄙を殺害。体制内からも反逆者が現れる。

『范書』列伝 第四十八は、傅燮伝・蓋勲伝があり、180年代後半の西の情勢を伝える。曹操が、現地に行ってないから、今日は掘り下げない。「西が荒れている」というニュースを、曹操が受けとるだけである。

これと並行して、
中平二年(185) 河北の黒山賊が挙兵。
中平四年(187) 六月、もと中山太守の張純・もと泰山太守の張挙が烏桓と結び、挙兵。護烏桓校尉・右北平太守・遼東太守を殺害。皇帝、弥天将軍・安定王を称する。
中平五年(188) 河東の白波賊が起兵。西河太守・并州刺史の張懿・南単于を殺害。

この歳、益州の馬相が、刺史の郤倹を殺して、益州刺史を称する。

皇甫嵩に帝位を勧めた、閻忠伝

黄巾の鎮圧後、信都令の閻忠（漢陽のひと、-188?）が、左車騎将軍の皇甫嵩をたきつける。のちに涼州で反乱軍の明主に担がれ、車騎将軍を称するが病死。

閻忠の史料を集める。『陳志』巻十 賈詡伝と、その裴注。

若いとき、だれも賈詡を知らない。ただ漢陽の閻忠だけは、賈詡をみとめた。賈詡に、張良や陳平の性質があると言った。

『九州春秋』はいう。中平元年(184)、車騎将軍の皇甫嵩は、黄巾を破った。閻忠は、信都令をやめて、皇甫嵩に言った。

「皇甫嵩は、初春に、黄巾を平定した。

皇甫嵩が討った黄巾は、7州、36万方だった」

閻忠は言う。「皇甫嵩は、庸主に仕えるな。皇甫嵩が、皇帝となれ」と。皇甫嵩は、閻忠にしたがわず。閻忠は、逃げ去った。

『英雄記』はいう。涼州で、賊の王国らが起兵した。王国らは、むりに閻忠を盟主とした。36部を統べさせ、閻忠を車騎将軍とした。

閻忠は感慨して、病死した。

皇甫嵩伝で、王国との戦い、董卓との絡みを見ると楽しいのだが、曹操との接点が薄くなるから、また別の機会に。曹操は、皇甫嵩とは黄巾の戦いで一緒におり、本作では閻忠に立ち会わせるが、それっきり、閻忠は涼州に帰郷し、皇甫嵩は長安に着任する。曹操は、済南国の相になるから、こまかく経過を追うことはない。
抱負としては、西北にいきたいが、コネもないから、官職にイライラ。国相なんて、充分に出世しているのだが、祖父・親の七光りなのでしょう。だから、せめて凡庸なひとだと思われないように、過激な統治をやっていると。

張温に帝位を勧めた、張玄伝

涼州討伐におもむく車騎将軍の張温に、張玄は説く。『范書』列伝 第二十六 張覇伝にある、張覇の孫の張玄伝より。

張玄は、沈深にして才略あり（落ち着いて才能知略がある）。時の乱れたるをもって仕へず。司空の張温は、しばしば礼をもって辟するが、到せず。中平二年(185) 張温は車騎将軍となり、涼州の辺章らを討つ。張玄は、田廬（いなか屋敷）から褐（布子）をつけ索（なわ）を帯として、張温に説く。
「天下の寇賊は、雲のごとく起つ。なぜ黄門・常侍による、無道のせいではなかろうか。聞けば、中貴人（宦官）と公卿より以下は、平楽観（洛陽城の西にあり）で祖道（送行の儀式）をする。明公は、天下の威重をすべ、六師の要（天子の軍隊の総称）を握る。もし中坐に酒の酣（たけなわ）なるをもって、金鼓を鳴らし、行陣を整え、軍正（憲兵）を召して有罪の者を執へて誅し、兵を引きて還りて都亭（洛陽にあり）に屯し、次を以て中官を翦除し（次々と宦官を殺し）、天下の倒縣を解き、海内の怨毒に報い、然る後、顕らかに隱逸・忠正の士を用いれば、則ち辺章の徒は、股掌の上に宛轉せん（『国語』呉語より、股と掌で転がす）」

張温は、ふるえて答えられない。「きみの言葉に悦ばないではないが、私にはできない。どうしよう」と。張玄は嘆じて、「やれば福となり、やらねば賊となる。あんたとは永遠にお別れです」と。張玄は毒薬を飲もうとした。

張温は、前にすすんで手をつかまえ、「張玄は私に忠でいてくれるが、私が用いられなかった。私の罪である。なぜ自殺するのだ。きみの口から出た言葉は、私の耳に入った（『左伝』昭公二十年）」と。

張玄は、魯陽山に隠れすまう。

董卓から辟されたが、受けない。董卓が兵をつれて連れ出そうとした。仕方なく起ったが、輪氏で病死した。

新たな国家・社会を創造しようという考えが、士大夫からも出てきた。漢王朝の権威の失墜を物語る。p83

冀州刺史の王芬の陰謀

王芬には、陳蕃の子・陳逸も加わるが、史料がないからアッサリ。党錮の話は、なかば意識的に避けているので、陳逸の内面を詮索したりしない。むしろ、閻忠・張玄の文脈につなげ、サラッと流す。
不満分子と見られた曹操（故郷で狩猟・読書）も、華歆・陶丘洪らとともに誘われた。

許攸は、官渡でねがえり、袁紹が大敗する原因をつくった策士。袁紹・曹操と親交があつく、何顒（南陽のひと、-192）からも評価された。袁術は、「性行不純」な許攸をもちあげる何顒はけしからん、と批判した。陶丘洪がかばった。

志をもつ中堅・若手の士大夫は、袁紹を中心に結集し、対抗する袁術が、独自の派閥をつくっていたらしい。のちに反董卓同盟の主導権をあらそった、対立構図は、はやくから芽生えていた。

許攸伝

武帝紀にひく『漢晋春秋』

許攸は袁紹に言った。「軍を分けて、許都を襲え」と。袁紹は聞かない。許攸は、怒った。

『陳志』巻十二 崔琰伝より、

許攸は、若いときから袁紹・曹操と仲がよい。袁紹が冀州にゆくと、いつも会議の席に座って意見をのべた。官渡で、袁紹の作戦がまずいと考え、曹操に降った。曹操を勝たせてから、おごった。いつも曹操に同席して（軍師として意見をのべ）分限を弁えなかった。曹操を小字で呼んだ。

のちに許攸は、鄴城の東門を出て、左右に「曹操は、私がおらねば、この門を出入りできなかった」といった。チクられ、捕らわれた。

奔走の友

袁紹は庶長子、伯父の養子になる。生母が婢なので、士大夫社会における評価が低い。終生、ライバル視した袁術は「わが家の奴」といい、公孫瓚も「微賤」と決めつける。だから袁紹は、虚名・虚誉をもとめた。濮陽令を辞めたとき、単車で帰郷した。許劭のそしりを受けぬため。六年喪も。

何顒は、汝南に潜伏して、党人の逃走を支援。袁紹と何顒は、「奔走の友」＝義兄弟となる。党錮が解除されると、董卓暗殺の密謀をめぐらせ、獄死。袁紹は何顒と交流し、士大夫の本流としての、自覚と自信を深めた。

張邈は、八廚として散財し、反董卓同盟のフィクサー。

伍瓊は、董卓のもとで、官界の綱紀粛正を推進。袁紹との内通を咎められ、殺される。董卓を暗殺しようとしたとも。

何苗を殺した、呉匡＝呉子卿（呉班の父）伝

呉子卿は、該当者が不明。陳留郡の呉氏か。

大将軍長史（梁冀の部下）だった呉祐、楽浪太守の呉鳳、チュウ陽侯相の呉馮の三代は、名節を重んじる士大夫。
蜀の車騎将軍の呉懿（-237）、驃騎将軍の呉班（呉懿の族弟）は「豪侠」と称された。呉班の父の呉匡は、大将軍の何進の部下となり、袁紹・袁術とともに宮中で宦官を殺害。あざなの「子」を共有することから、呉子卿＝呉匡だろう。p88

『陳志』巻六 董卓伝に、

董卓は、何進・何苗の兵を吸収し、

何進の部曲将である吳匡は、何苗が何進と仲が悪く、何苗が宦官に通謀したと疑い、軍中に「何進を殺したのは、何苗である」といった。董卓の弟の董旻とともに、呉匡は、何苗を朱雀闕のもとで斬った。

『陳志』巻四十五 楊戯伝にふす『季漢輔臣賛』に、

呉壱の族弟の呉班は、大将軍の何進の官属である、吳匡の子。官位は呉壱につぐ。先主のとき領軍となる。

『范書』列伝 第五十九 何進伝に、

呉匡・張璋は、何進から親幸された。（何進が死んだと聞くと）袁術とともに門をやぶって突入した。

袁紹・袁隗は、宦官側の地方長官である、樊陵・許相を殺した。
呉匡は「何進を殺したのは何苗だ」というと、何進の仁恩を受けた士卒が流涕し、「死んでも何苗を殺す」と。呉匡は、奉車都尉の董旻とともに、何苗を殺した。

『続漢書』志十二 天文に、

星の異変は、袁紹が宦官を、呉匡が何苗を殺すことの予兆だった。死者は数千人であった。

政変のとき曹操は、沛国・丹陽にいた

せっかく話を膨らませたのに、

曹操は、武帝紀にひく『魏書』で、宦官の誅殺に冷笑的だったとある。

袁紹らが宦官を全殺したとき、曹操は何をしてたか。p102
『魏書』では「宦官は便利な存在。ボスを退治すれば充分」と意見を述べ、意思を伴った不参加かと思いきや、違う。
石井先生曰く、冷静な観察に見えるが、そうでもない。現場の一将校にしか見なされず（募兵に行かされ）重要な決定の場から外されたと。都尉の毋丘毅・劉備とともに、沛国・丹陽の方面で、募兵してた。
「失敗は目に見えている」と、まるで他人事のような言葉には、何進への不満がこめられている。p103

ぼくが思うに、努力して奔走の友の人脈に連なったのに、袁紹と別行動するのは不自然。政変のあと、袁紹・袁術と同様に董卓から離れ、袁紹・袁術とともに董卓を攻める。決裂があったようには見えない。
霊帝・何進の死を受け、ついに奔走の友らが、外戚の何苗・宦官の張譲ら宦官を抹殺し、朝廷を真空にして、政権を狙うとき、曹操だけ傍観するはずがない。募兵という形ででも、参加していたのだ。
『魏書』は、曹操が宦官抹殺に反対した意見を載せ、以後の行動を記さない（隠す）ことで、①曹操は袁紹と同格に意見でき（募兵のパシリでななく）、②曹操は袁紹より判断力が勝り（宦官を全殺すれば、朝廷が真空になって、思わぬ災厄＝董卓を招くかも知れないと予知し）、③後宮で殺戮をやる不忠者でなく（魏は漢から禅譲を受けるのに、皇帝権力の中枢空間を破壊したらダメ）、④董卓に政権を奪われた責任も少ない（少帝・献帝を取り逃したのは、袁紹・袁術がドジだから。袁氏のせいで漢が滅び、仕方なく曹氏が収束させたのだよ）、という印象を作り出した。ぼくらは騙されてきたかも。

宦官の抹殺に反対した、陳琳伝

『陳志』巻二十一 王粲伝にふす陳琳伝には、

「目隠ししてスズメを捕らえるようなもの。いいかげんな方法で、手に入れられない。失敗して、混乱を招くだけだ」とある。p102

陳琳は、重要な決定の場に、参加していたのである。どこかの曹操と違って。

あとで陳琳は、袁紹のいる冀州に避難します。そして曹操の「父祖」を批判して、曹操から咎められる。

銅臭の崔烈伝、杖で撃たれた崔鈞伝

もうひとり、奔走の友。のちに袁紹とともに起兵したのが、涿郡のひと、崔烈の子である崔鈞。
『范書』 列伝 第四十二 崔駰伝に、父の崔烈の列伝があり、

崔烈は、太守・九卿を歴任した。霊帝が鴻都門をひらいて、掲示して官職を売った。売り物は、三公・九卿、州郡より下は黄綬（二百石以上は、銅印黄綬）まで。カネがなければ、常侍・阿保（天子の養母）に裏口を取りはからってもらった。段熲・樊陵・張温らは、功勤と名誉があったが（カネを支払わなくても三公になる資格を満たしたが）先に貨財をおさめてから三公になった。

崔烈は、傅母に五百万銭を支払い、司徒になった。霊帝は軒に臨み（内殿から前殿に出御して）百僚の前で、崔烈を任命し、「千万銭は取れたのに」という。程夫人が「崔公は冀州の名士です。なぜ官職を買うことに肯んじますか。私に頼って、カネを払ったのです。カネを取れただけでも良いではありませんか（私に頼ってきたという、そもそもの事情をご存知ないのですか）」

崔烈は、子の崔鈞に「私は三公にあったことを、議者はどう言ってるかな」と。崔鈞「天下は失望しました。銅臭を嫌って」と。崔烈は怒り、杖で崔鈞を撃った。崔鈞は、ときに虎賁中郎将であり、武弁（武官の冠、山鳥の尾の飾りがつく）をかぶり、狼狽してにげた。崔烈は罵った。「くたばり者の武官め。父に撃たれて逃げるのは、孝なのか」と。

崔鈞「舜が父につかえたとき、小杖は受けたが、大杖はにげた。逃げるのは不孝じゃない」と。崔烈は、はじて辞めた。

崔鈞は「英豪」と交際して、名声があり、西河太守となる。献帝初、袁紹とともに山東で起兵。董卓は、崔烈をとらえて、郿の獄で、鉄鎖の刑具でつなぐ。董卓が誅されると、崔烈を城門校尉にする。李傕の乱で死んだ。

崔鈞は、武帝紀にひく『傅子』でファッションが記される。

虎賁中郎将を歴任した崔鈞は、衣冠をつけずに葛巾をつけて、伊達男として鳴らした。p88

奔走の友のまとめ

以上、袁紹の周辺には、名節を重んじる士大夫がいる。許攸・張邈のように、曹操を共通の友人とする。
曹操を「天下を安んじる者」と評した何顒は、曹操の才能を見抜いた、数少ない士大夫。奔走の友の精神的指導者である何顒に認められ、袁紹の交友に加えられた。

経歴からいって、袁紹のほうが、10歳ちかく年長。終始、曹操の庇護者をもって任じている。これがふたりの基本的な関係。
奔走の友は、ポスト党錮・ポスト宦官の政局を動かす、主流派に転進した。曹操が、覇権争いに参入できたのは、奔走の友のなかに含まれていたから。

次回、霊帝の改革（西園軍・牧伯制）です。151202

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