04) 勇猛さは、将軍として恥だ
お待たせしました。呂布の話がでてきます。
４章、謀攻篇のつづき
孫子は「兵力差が１０倍でないと、包囲戦は勝てない」と言った。だが、必ずしもそうではない。もし将軍の資質と、兵器の性能が優位ならば、１０倍も必要ない。
私は、たった２倍の兵力で、下邳城であの呂布を生け捕りにした。
孫子の言うように、１０倍の戦力を動員できることなんて、現実にはあり得なかったんだろう。「差分は自分の資質で補え」という曹操から部下への諭しであり、「２倍以上の軍があれば、包囲戦の失敗は許さない」という脅しであり。
孫子は「兵力差５倍で、包囲殲滅できる」と言った。
具体的な攻め方を示す。５分の３は正攻法、５分の２は退路をで殲滅する。
気まぐれな君主は、兵法も事情も関係なく、浅知恵の人を用いて、軍隊を好き勝手にふりまわすのだ。孫子の言う「マリオネットみたいな軍隊」である。
戦時の指揮は、平時の官僚組織とは違う。平時のように、礼譲や儀式、書類や全体のコンセンサスにこだわっていては、軍隊を動かせない。
龐統は劉備に「曹操の逆を行け」と言った。法家みたいな手法を戒めた。まあまあ当たって、独立勢力を築けた。
だが諸葛亮は、曹操の法家のベースだけは継承したくせに、部分的に「曹操の逆」をやろうとして、ことごとく長所を殺したように見える。
孫子は、「無為無策で油断した敵軍を、巧みな策謀でひっかけて、待ち伏せする。これが勝ちのパターンである」と言った。敵に判断の隙を与えない。これは私のやり方である。
５章、形篇
「形」とは、戦力や部隊のフォーメイションのことだ。敵と味方で、呼応し合って変化する。敵軍の反応を、思うがままに操ってこそ、勝てるのだ。
孫子は、自軍の位置を隠せと言った。
街道から外れた山川丘陵で、あまり人が住まい土地ならば、敵軍に察知されない。動くなら、深夜や雨の中など、人が出歩かないときが良い。
将軍であるにも関わらず、敵軍に斬り込むから（役割と行動のギャップにより、悪い意味で）有名になるのだ。その将軍が殺されたら、その軍はどうしようもなくなるのに。
『六韜』も言っている。
「白刃を振りかざす目立ちたがり屋は、将軍の器ではない」
関羽と張飛が「万人に敵す」と怖れられたのは、１匹の「兵子」としてだ。「武名のある将軍」に胸を躍らせるのは、『演義』の呪いだ。
目立とうとした人が、世間で有名になったからと言って、中身がない。無意味である。
この注釈にも見えるように、曹操の時代は、徹底した「文尊武卑」です。これはぼくの造語です (笑)
楽勝するコツは、きちんとある。勝てる相手と戦い、勝てない相手と戦わないことだ。勝てない相手は、相手を疲弊させ、分散させる。
「天下は唯一絶対の漢王朝が、永遠に支配すべきだ」という４００年のパラダイムを、曹操は『孫子』に習った計算高さのせいで崩した。
ただ「敵の防備が整う前に叩く」も『孫子』の教えです。劉備と孫権に王や皇帝を名乗らせて、国家の体裁を整えさせてしまった曹操や曹丕は、大失敗です。タイミングを逃してる。
「敵が出兵する前に、謀略や外交で、未然に敵国を屈服させる」が、孫子の説くベストだ。この功績は極秘とされ、世間の人は知らない。世間で評判の軍師の手柄など、枝葉にすぎない。
三国ファンに「荀攸は何をした人？」と聞いても、芳しい答えは返ってこないでしょう。列伝曰く「荀攸のアイディア１２個は秘密で、鍾繇だけが知っていた。だが鍾繇が死んだので、ついに分からずじまい」と。
参謀は無名であれ。なるほど！
６章、行軍篇
兵士に休息を与えず、夜中も大声を出せと命じる将軍は、緊急事態への用意と決断力がない。
わざとらしいテクニックに頼る指導者は、志やカリスマがない。自信喪失が顔に出てしまうと、親しい者からみ見捨てられる。
最初は横暴に振る舞っても、ひとたび不安になると、目下に媚を売る指導者がいる。信念や誠実がないので、首尾一貫しないのだ。
司馬師以降の司馬氏って、こんな感じ？