いつか書きたい『三国志』

06) 国境で会戦する理由は？

元の『孫子』の論理構成を殺した「名言集」みたくなってますが、
「曹操が書いたもの」
というだけで、語録を作る価値を感じています。

自分の死に場所ぐらい、頭に入れておけ。

初めから、なんとサディスティックな。
「自分が死ぬ場所＝戦場の、地理的な特徴くらい知っておけ」
ってこと？
ちなみに曹操さんは、洛陽のフカフカのベッドの上で死にます (笑)

殺される前に、殺してしまえ。

６つの地形で、いかに敵を迎え撃つか、孫子が解説している文章への注釈です･･･曹操は飽きているのだろうか。

幹部に、恩賞を与える権限を持たせると、派閥や私党が生まれる。幹部に、刑罰を与える権限を持たせると、暴君まがいに勝手をする。幹部のワガママを聞いてやると、目が合ったというだけで人を殴る。こんな連中は、役に立たない。

いろんな失敗者たちを、当てはめるのは楽しい作業でしょう。

国境地帯が戦争になるということは、こちらの侵攻作戦が敵軍に読まれていたのだ。

なるほど！これは『孫子』が全く言っていないことだ。曹操が自ら見つけて、補足してくれた情報です。さすがに経験者は違う。

国境で戦うとき、兵士は敵地に来ているという緊張感がない。すぐに家に帰りたいと思う。そういう心理を、敵に突かれると負ける。

三国の戦いは、大抵が国境の小競り合いです。すぐに家に帰るから、なかなか三国が統一されない。

中立国を味方に引き入れるには、敵にまちがって中立国を侵犯させろ。

斬新なアイディアだが、どうやるんだよ！

大人数の敵軍が、一致団結して隙がなく、真正面から向かってきたら、どう対処したら良いか。敵の予想のウラをかけば良いのである。そうすれば主導権がこちらに移り、勝てる。

そりゃそうだが･･･これ以上は、机上で議論しても無益ですねえ。

根拠のないデマは、取り締まるべきだ。軍略の分からんバカな将兵に、勝ち負けを論じさせてはいけない。将兵に疑惑を持たせず、指導者との間に、良好な信頼関係を築け。

曹操なら、マスコミの検閲とか、やりそうだ･･･

敵国の財物を焼き払うのは、戦術のためである。盗みを許してしまうと、組織の秩序が乱れる。

焼き払ったら、敵がマイナス１。奪ったら、敵がマイナス１で、自分がプラス１だから、合計でプラス２の効果。
しかし規律が乱れるくらいなら、プラス２を敢えて狙わない。

軍隊の統制は、兵士全員が同じ表情をしているぐらい、金太郎飴の状態が望ましい。

「誰にインタビューしても、みんな同じことしか言わない」という、会社がいまの勤務先です。統制は念入りで、見ていて面白い (笑)

『孫子』は「戦争は非常時だから、兵士に余計なことを考えさせず、指揮命令だけに関心を向けさせよ」と説く。
これを「兵士の思考力を麻痺させろ」と読むのは誤りだ。兵士と苦楽をともにしてこそ、指揮命令が徹底される。

原文を見ずに語るのはルール違反だが、『孫子』は曹操が否定した意味で、説いているんじゃないかなあ。

「覇王」とは、天下の諸侯が同盟＆合意して、祭り上げるものではない。始皇帝のように、全ての諸侯と敵対＆打倒して、権力を掌握する存在だ。

孫子は一言も「覇王は･･･」なんて語ってない。曹操は原典の語彙に注釈を付けたのではなく、外交について言いたいことをいった。

刑罰と恩賞は、『孫子』のように単純にセットで語れない。
刑罰は、予め見せしめることはできる。だが恩賞は、予め授けることができない。恩賞は、後払い契約だから「確かにちゃんと払います」と約束し、信用させるしかない。

違わないか？前の戦さで頑張った人にちゃんと報いてやれば、恩賞をあげることを予め示せるじゃん。

利益で誘導されたに人間は、不利になるとやる気がなくなる。生死に直面し続けてこそ、精神力が鍛え上げられるのだ。

経営者の理屈は、そうでしょう。でも労働者の理屈は、やっぱり利益による誘導だと思うのです。雇われ仕事に、命は張りたくありません。自分が社長なら、個人の資産＝会社の資産だから、もっと必死だろうが。
仕事に生死を賭けたくないから「臣下」をやっていることを、曹操にも分かってもらいたいものである (笑)

お祈りしても、敵の情報は手に入らない。
『易経』で判断するような微妙な兆候では、本当のことは分からない。
ほんの一部を調査しただけで、宮殿の奥深くの謀略は分からない。

邪教のキライな曹操だが、『易経』は全否定しません！

次回、最終章と、ちょっとした感想を述べておきます。