03) 20, 乱鎮圧のため、法を厳しく
『漢書』王莽伝をやります。
光武帝を知る目的なので、天鳳４年（後１７年）から。
ちくま訳を参照します。『漢書補注』でおぎなうのは、後日。
２０年前半：刑罰を厳しくし、官軍をみがきあげる
地皇元年正月乙未，赦天下。下書曰：「方出軍行師，敢有趨訁襄犯法者，輒論斬，毋須時，盡歲止。」於是春夏斬人都市，百姓震懼，道路以目。
地皇元年（２０年）正月乙未、天下を赦した。
「これから軍を出す。処刑は、すぐに実行しろ。この命令は、今年限りである」
前漢では、春夏には、処刑をしなかった。しかし王莽は、春夏でも、すぐに処刑しろという。万民はおそれ、道路で目くばせした。
渡邉義浩氏の論文では、儒家の寛治と、法家の猛政が、対になる概念として、語られていた。よく王莽を、儒家の原理主義者みたいに云う人がいる。しかし王莽は、法律の執行に厳格である。カンタンに分類できない。
二月壬申，日正黑。莽惡之，下書曰：「乃者日中見昧，陰薄陽，黑氣為變，百姓莫不驚怪。兆域大將軍王匡遣吏考問上變事者，欲蔽上之明，是以適見於天，以正於理，塞大異焉。」
２月壬申、太陽が黒くなった。王莽はこれを悪み、書を下した。
「暗くなったのは、私の政治をジャマするやつがいるからだ」
莽見四方盜賊多，複欲厭之，又下書曰：「予之皇初祖考黃帝定天下，將兵為上將軍，建華蓋，立鬥獻，內設大將，外置大司馬五人，大將軍二十五人，偏將軍百二十五人，裨將軍千二百五十人，校尉萬二千五百人，司馬三萬七千五百人，候十一萬二千五百人，當百二十二萬五千人，士吏四十五萬人，士千三百五十萬人，應協于《易》『孤矢之利，以威天下』。予受符命之文，稽前人，將條備焉。」
王莽は、盗賊がおおいので、制圧したいと考えた。
「かつて黄帝は、内に大将をもうけ、外に大司馬を５人おいた。大将軍を２５人、偏将軍を２５人、裨将軍を１２５０人、行為を１２５００人、司馬を３７５００人（以下略）を置いた。私は、符命を受けて、新室の皇帝になった。黄帝にならって、軍事組織をそなえよう」
於是置前後左右中大司馬之位，賜諸州牧號為大將軍，郡卒正、連帥、大尹為偏將軍，屬令長裨將軍，縣宰為校尉。乘傳使者經歷郡國，日且十輩，倉無見穀以給，傳車馬不能足，賦取道中車馬，取辦於民。
王莽は、前後左右中の５人の大司馬をおいた。州牧たちを、大将軍とした。郡の役人を、偏将軍とした。県の役人を、裨将軍、校尉とした。
軍の使者は、郡国を回った。しかし使者に補給する、食糧や車馬がない。民から徴発して、軍が使用した。
財政のやりくりが下手だからって、「王莽は、豪族の支持を得られず」なんて、戦後歴史学の議論に結びつけるのは、短絡的だと思うが。
２０年後半：法律と貨幣で横車をおし、緑林の乱
七月，大風毀王路堂。複下書曰：「乃壬午餔時，有列風雷雨髮屋折木之變，予甚弁焉，予甚栗焉，予甚恐焉。伏念一旬，迷乃解矣。昔符命文立安為新遷王，臨國雒陽，為統義陽王。是時予在攝假，謙不敢當，而以為公。其後金匱文至，議老皆曰：『臨國雒陽為統，謂據土中為新室統也，宜為皇太子。』自此後，臨久病，雖瘳不平，朝見挈茵輿行。見王路堂者，張於西廂及後閣更衣中，又以皇后被疾，臨且去本就舍，妃妾在東永巷。壬午，烈風毀王路西廂及後閣更衣中室。昭甯堂池東南榆樹大十圍，東僵，擊東閣，閣即東永巷之西垣也。皆破折瓦壞，髮屋拔木，予甚驚焉。又侯官奏月犯心前星，厥有占，予甚憂之。優念《紫閣圖》文，太一、黃帝皆得瑞以仙，後世褒主當登終南山。所謂新遷王者，乃太一新遷之後也。統義陽王乃用五統以禮義登陽上千之後也。臨有兄而稱太子，名不正。宣尼公曰：『名不正，則言不順，至於刑罰不中，民無錯手足。』惟即位以來，陰陽未和，風雨不時，數遇枯旱蝗螟為災，穀稼鮮耗，百姓苦饑，蠻夷猾夏，寇賊奸宄，人民正營，無所錯手足。深惟厥咎，在名不正焉。其立安為新遷王，臨為統義陽正，幾以保全二子，子孫千億，外攘四夷，內安中國焉。」
７月、大風が、王路堂を毀した。王莽は、また書を下した。
「大風は、私の悩みが原因だ。符命は、弟の王臨を皇太子にしろという。だが、兄の王安をさしおいて、弟を新室の２代皇帝にするのは、儒教的にＮＧだ。いま、兄の王安を新遷王とし、弟の王臨を統義陽王とする。私の悩みが晴れたから、この国は治まるだろう」
符命や古典に照らして、兄弟のどちらを皇太子にすべきか、王莽は論じている。本人だけが、理解できている議論である。笑
どうやら、弟の王臨を皇太子からおろし、統義陽王にした。兄の王安を、皇太子にしたという話である。
是月，杜陵便殿乘輿虎文衣廢臧在室匣中者出，自樹立外堂上，良久乃委地。吏卒見者以聞，莽惡之，下書曰：「寶黃廝亦，其令郎從官皆衣絳。
この月、王莽の虎ガラのシートが、ひとりでに赤土の上に落ちた。
王莽は命じた。「黄色をとうとび、赤色をいやしめ」
望氣為數者多言有士功象，莽又見四方盜賊多，欲視為自安能建萬世之基者，乃下書曰：「予受命遭陽九之厄，百六之會，府帑空虛，百姓匱乏，宗廟未修，且袷祭於明堂太廟，夙夜永念，非敢寧息。深惟吉昌莫良於今年，予乃卜波水之北，郎池之南，惟玉食。予又卜金水之南，明堂之西，亦惟玉食。予將新築焉。」於是遂營長安城南，提封百頃。九月甲申，莽立載行視，親舉築三下。司徒王尋、大司空王邑持節，及侍中常侍執法杜林等數十人將作。崔發、張邯說莽曰：「德盛者文縟，宜崇其制度，宣視海內，且令萬世之後無以復加也。」莽乃博征天下工匠諸圖畫，以望法度算，乃吏民以義入錢、谷助作者，駱驛道路。壞徹城西苑中建章、承光、包陽、犬台、儲元宮及平樂、當路、陽祿館，凡十餘所，取其材瓦，以起九廟。是月，大雨六十餘日。令民入米六百斛為郎，其郎吏增秩賜爵至附城。九廟：一曰黃帝太初祖廟，二曰帝虞始祖昭廟，三曰陳胡王統祖穆廟，四曰齊敬王世祖昭廟，五曰濟北湣王王祖穆廟，凡五廟不墮雲；六曰濟南伯王尊禰昭廟，七曰元城孺王尊稱穆廟，八曰陽平頃王戚禰昭廟，九曰新都顯王戚禰穆廟。殿皆重屋。太初祖廟東西南北各四十丈，高十七丈，餘廟半之。為銅薄櫨，飾以金銀雕文，窮極百工之巧。帶高增下，功費數百巨萬，卒徒死者萬數。
気が読める人は、王莽が功を立てる兆しを感じた。王莽もまた、盗賊がひどいので、新室を安定させるために、廟の建設をねがった。
「有"士"功象」を「有"土"功象」で訳したのかな。土木事業なんて、雲気にみちびいてもらわなくても、やりたいときに、やればいいのだ。
司徒の王尋と、大司空の王邑は、下見した。
王莽は、長安の南に、先祖をまつった九廟をたてた。
巨鹿男子馬適求等謀舉燕、趙兵以誅莽，大司空士王丹發覺以聞。莽遣三公大夫逮治党與，連及郡國豪傑數千人，皆誅死。封丹為輔國侯。
鉅鹿の男子である馬適求が、燕や趙の兵をあげて、王莽を討とうとした。大司空士の王丹は、事前に摘発した。数千人が、誅された。王丹を、輔國侯とした。
自莽為不順時令，百姓怨恨，莽猶安之，又下書曰：「惟設此一切之法以來，常安六鄉巨邑之都，枹鼓稀鳴，盜賊衰少，百姓安土，歲以有年，此乃立權之力也。今胡虜未滅誅，蠻僰未絕焚，江湖海澤麻沸，盜賊未盡破殄，又興奉宗廟社稷之大作，民眾動搖。今夏一切行此令，盡二年止之，以全元元，救愚奸。」
王莽が、季節を無視して、法令を執行した。百姓は、王莽を怨んだ。王莽は、書をくだした。
「新室に従わない勢力がいるから、イレギュラー対応として、法律を厳しくしている。２年したら、もとにもどすつもりだ」
是歲，罷大小錢，更行貨布，長二寸五分，廣一寸，真貨錢二十五。貨錢徑一寸，重五銖，枚直一。兩品並行。敢盜鑄錢及偏行布貨，伍人知不發舉，皆沒入為官奴婢。
この歳、大小銭をやめて、貨布と貨銭という、あたらしい通貨を発行した。私鋳したり、あたらしい貨幣の流通に協力的でない人は、摘発して奴婢におとした。
太傅平晏死，以予虞唐尊為太傅。尊曰：「國虛民貧，咎在奢泰。」乃身短衣小袖，乘牝馬柴車，藉槁，瓦器，又以曆遺公卿。出見男女不異路者，尊自下車，以象刑赭幡污染其衣。莽聞而說之，下詔申敕公卿思與厥齊。封尊為平化侯。
太傅の平晏が死んだ。予虞の唐尊を、太傅とした。唐尊は、清貧だった。王莽は、みな唐尊をマネろと命じた。
是時，南郡張霸、江夏羊牧、王匡等起雲杜綠林，號曰：下江兵」，眾皆萬餘人。武功中水鄉民三舍墊為池。
このとき、南郡の張霸、江夏の羊牧と王匡らは、雲杜に緑林を起こした。「下江兵」と号して、百余人をあつめた。
武功県の中水郷で、民の三舍が、池になった。
つぎの歳は、王莽の後継問題について。つづく。